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應瑒     
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人名。(西元?~217)字德璉,三國魏汝南(今河南省汝南縣東南)人。有文才學識,曹操曾召為丞相掾屬。為建安七子之一。
    
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當、該。如:「應當」、「應該」、「應有盡有」。
回答。如:「應和」、「應對」、「回應」、「一呼百應」。
承諾、同意。如:「答應」、「應承」、「應許」。
對付、對待。如:「應付」、「應戰」、「隨機應變」。
參加。如:「應徵」、「應考」、「應試」。
配合。如:「應用」、「應景」、「應時」、「應運而生」。
接受。如:「應邀」。
    
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(一)之又音。
古代祭祀宗廟時,用以灌地降神的一種禮器。圭長尺二寸而帶有瓚。《說文解字.玉部》:「瑒,圭尺二寸,有瓚,以祠宗廟者也。」
班門弄斧     
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唐代大文學家柳宗元的朋友王緯兄弟,出身於書香世家,富有文采。兩人前來京師為文,柳宗元為他們的唱和詩作寫序,讚美他們有如三國時的應璩、應瑒及南朝時陸機、陸雲兩對兄弟,寫出音律玄妙、內容精美的詩句,並自認所寫的序文是在行家面前獻醜,有如在善於工藝的魯班、郢匠前耍弄斧頭。後來「班門弄斧」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻在行家面前賣弄本事,不自量力。
    
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1.公雞、雄雉等腳上蹠骨後上方突出像腳趾的部分,中有硬骨,外包角質,打鬥時可做武器。《說文解字.足部》:「距,雞距也。」三國魏.應瑒〈鬥雞〉詩:「雙距解長紲,飛踊超敵倫。」
    
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2.保護。如:「庇護」、「庇佑」。《文選.陸倕.石闕銘》:「克明俊德,大庇生民。」《文選.謝靈運.擬魏太子鄴中應瑒詩》:「晚節值眾賢,會同庇天宇。」
見利忘義     
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i釋義︰見到利益就忘了災禍。見「見利忘義」條。 01.《藝文類聚.卷七四.巧藝部.圍棋》引三國魏.應瑒〈奕勢〉:「燕昭之賢,齊頃之德也,長驅馳逐,見利忘害,輕敵寡備,所喪彌大。」 參考詞語︰好利忘義注音︰ㄏㄠˋ ㄌ|ˋ ㄨㄤˋ |ˋ漢語拼音︰hào lì wàng yì釋義︰喜好私利而遺忘正義。見「見利忘義」條。 01.宋.洪邁《夷堅志三志辛.卷一.范端智棋戰》:「及對局,既有勝矣,思行太過,失應一著,遂變捷為敗,索手而出。乃知非分財物,不容妄享。好利忘義之徒,可以內省也。」 02.《三國演義.第一○回》:「陶謙乃仁人君子,非好利忘義之輩;尊父遇害,乃張闓之惡,非謙罪也。」
飢渴     
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2.比喻殷切的期望。《文選.應瑒.侍五官中郎將建章臺集詩》:「凡百敬爾位,以副飢渴懷。」
調笑     
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戲謔嘲笑。《文選.謝靈運.擬鄴中集詩.應瑒詩》:「調笑輒酬答,嘲謔無慚沮。」唐.李白〈陌上桑〉詩:「不知誰家子,調笑來相謔。」
金樽     
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形容精美的酒器。《文選.謝靈運.擬鄴中集詩.應瑒詩》:「列坐廕華欀,金樽盈清醑。」唐.李白〈將進酒〉:「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。」
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