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拔貢
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一種清代選拔人才的制度。由學政選拔秀才中文行兼優的人，貢入京師，稱為「拔貢生」。待會試、廷試及格後，入選者依成績優劣分成一、二、三等，以七品京官、縣官、教職任用之。餘者罷歸，稱為「廢貢」。初定六年選拔一次，自乾隆七年改為十二年一次。《六部成語註解．禮部》：「從秀才中選其文學拔萃者作為貢生，曰：『拔貢』。」
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拔
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用手拉、抽。如：「拔河」、「拔草」、「拔刀相助」。
挑選。如：「選拔」。
提攜。如：「提拔」、「拔擢」。
突出、特出的。如：「出類拔萃」。
動搖、改變。如：「堅忍不拔」。
除去。如：「拔去眼中釘」。
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脫穎而出
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04.《清史稿．卷一○六．選舉志一．學校》：「七年，帝以拔貢六年一舉，人多缺少，妨舉人銓選之路，且生員優者，應科舉時，自可脫穎而出，不專藉選拔為進身。」
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貢生
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科舉時代，選府州縣學生員之學行俱優者，貢諸京師，升入太學，有副貢、拔貢、優貢、歲貢、恩貢等名，統稱為「貢生」。
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皮錫瑞
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生平皮錫瑞（1850年－1908年），字鹿門，一字麓雲，湖南善化人。景仰西漢初年傳授《尚書》的儒者伏生，故名其書齋曰「師伏堂」，學者因稱「師伏先生」。 簡介道光三十年（1850年）出生於善化，同治二年（1863年）取秀才，同治十二年（1873年）拔貢，清朝光緒五年，皮錫瑞年三十歳才開始研究經學。光緒八年（1882年）再中舉人。皮錫瑞強調「說經宜先知漢今、古文家法」。光緒二十九年癸卯（1903年）受聘於湖南師範館，講授經學、倫理兩門課程[1]。因治尚書服膺伏生，故宗今文說，被譽為」研精漢儒經訓之學，宏通詳密，多所發明」。...
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吳大廷
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吳大廷生平：字桐云，湖南沅陵人。初由拔貢入貲為內閣中書，咸豐五年順天鄉試舉人。十一年始從李續宜於皖用，荐改員外郎。同治二年，從唐訓方於臨淮用，薦改道員記名，賞戴花翎。後從左宗棠自浙入閩，四年薦补福建鹽法道。五年調台灣兵備道，加二品服，再加按察使銜。七年初，以病免歸。卒贈太仆寺卿。觀點:其為文恪守方苞義法，稱心而言，踔歷迅發，如潮水驟至，虛空而不見沙礫，折旋而不失規矩，有得於陽剛之美著作:著有《小酉腴山館集》，含《詩集》八卷，《文集》十二卷，《自著年譜》二卷評論:吳大廷「少卓荦負奇氣，讀書穿貫百氏。自其登拔萃科、領鄉薦、入...
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優貢
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清制，每三年由學政保送品學優良的生員若干人，朝考後分別任職，稱為「優貢」。《清史稿．卷一○六．選舉志一》：「貢生凡六：曰歲貢、恩貢、拔貢、優貢、副貢、例貢。」
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王猷定
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人名。（西元1598～1662）字于一，號軫右，明末南昌人。拔貢生，任俠仗義，為文磅礴生動，史可法曾徵為記室，相傳檄文皆出自其手，明亡隱居。著有《四照堂集》。
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