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授徒
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招收學生，傳授學問或技藝。如：「開班授徒」。
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絳帳授徒
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漢馬融學問淵博，常坐在高堂上，設置紅紗帳，傳授生徒。見《後漢書．卷六○上．馬融傳》。後用以指師長立講座，傳道授業。
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徒
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門人、學生。如：「門徒」、「徒弟」、「學徒」、「名師出高徒」。
信仰某一宗教或學說的人。如：「信徒」、「基督徒」、「佛教徒」。
人，多指壞人。如：「暴徒」、「狂徒」、「不法之徒」。
只。如：「徒增困擾」、「徒具形式」。
白費、無效的樣子。如：「徒然」、「馬齒徒長」、「徒勞無功」、「徒費脣舌」。
完全沒有憑藉。如：「徒手」、「徒步」。
一種拘禁犯人、強服勞役的刑罰。如：「有期徒刑」、「無期徒刑」。
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眾矢之的
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「眾矢之的」典源作「眾射之的」。明朝正德、嘉靖年間，先是王守仁在軍中趁工作閒暇授徒講學，之後再傳弟子徐階擔任內閣大學士時，在京師設講會講學，使得講學風氣興盛起來，造成一股潮流。自此，無論是在朝官吏或是地方士紳、長老，紛紛開始聯合講會，成立書院，相互應和。萬曆年間，由顧憲成等人重新修建的東林書院，名號尤其響亮。他們時常譏諷朝政，評論人物，士大夫相繼依附，於是和東林書院有關的人都被稱為「東林黨」。但也因為名氣太大遭到毀謗，氣焰太盛招致各方的責難，批評的輿論接連而來，加上幾次的政治鬥爭都和東林書院的人有關，使得眾人攻擊的目標，都指向在東林書院講學的顧憲成等人。後來「眾矢之的」這句成語可能就從這裡演變...
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杏壇
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孔子授徒講學的地方。語出《莊子．漁父》：「孔子遊乎緇帷之林，休坐乎杏壇之上。」後人因而在山東曲阜孔廟大成殿前築壇、建亭、書碑、植杏，取名杏壇。今以杏壇泛指教育界。如：「杏壇芬芳錄」。
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杏壇之光
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館
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6.舊時授徒教學的場所。如：「蒙館」。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「錢青雖知不是同調，卻也藉他館地，為讀書之資，每事左湊著他。」
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馬帳安仰
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門生
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1.弟子、學生。《里語徵實》引《隸釋》：「謂漢儒開門授徒，親授業者，則曰弟子，次相傳授，則曰門生。」《儒林外史》第三二回：「門生正要同敝友來候老師，不想返勞老師先施。」
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