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普救論     
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  基督宗教認為,普救論可以界定為相信所有的人終必得救的理論。可以分為兩種:廣義(民族性)的普救論是指〔舊約〕後期的先知(如依撒意亞第二)的教導,相信天主救世的目的不僅限於以色列民,也包括所有民族。這種思想最早可以追溯到聖祖的蒙召(如創十二3),也隱含在第一位著作先知亞毛斯的筆下(亞九7)。事實上,〔聖經〕的普救論並不完全與特殊論(particularism,如亞三2:「由世界上的民族中,我只揀選了你們(以色列)。」)相反,反而,普救論的立足點正是以色列人民特殊的蒙召,如此他們乃成了「人民的盟約,萬民的光明」(依四二6),好使「救恩達於地極」(依四九6),使世界與天主和好,使所有人類得以在基督...
    
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分析、判斷。如:「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如:「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如:「六國論」。
學說或主張。如:「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如:「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如:「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如:「不論是非」、「無論如何」。
論語:孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇,是四書之一。
    
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廣、遍。如:「普遍」、「普及」、「普天同慶」。
平常的、一般性的。如:「這是一個很普通的問題。」
    
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援助。如:「救急」、「救命」、「救助」、「拯救」、「挽救」、「營救」、「救兵」。
撲滅。如:「救火」。
治療。如:「急救」、「無藥可救」。
普救     
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救助眾生。《三國演義》第一回:「汝得之,當代天宣化,普救世人。」《文明小史》第二五回:「我兒這話一些不錯,如來佛一粒米能普救天下的荒年,我們就靠著他吃飯哩,替他修修大殿,還不應該麼!」
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