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會晤     
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見面。宋.王安石〈答司馬諫議書〉:「無由會晤,不任區區向往之至!」
    
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2.相見、見面。如:「會面」、「會晤」。《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「宣言曰:『我見相如,必辱之!』相如聞,不肯與會。」
    
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見面。如:「會晤」、「有空請來寒舍一晤。」《詩經.陳風.東門之池》:「彼美淑姬,可與晤歌。」《三國演義》第四九回:「連日不晤君顏,何期貴體不安。」
    
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3.會晤、接待。如:「接見」、「他現在不方便見客。」。《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「秦王坐章臺,見相如。」
緣分     
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人與人之間能夠相投契合的定分。《水滸傳》第一五回:「雖然與我們只隔得百十里路程,緣分淺薄,聞名不曾相會。」《老殘遊記二編》第七回:「前月分手,我想總有好幾十年不得見面,誰想不過一個月,竟又會晤了,可見我們兩人是有緣分。」也作「分緣」。
玄奘     
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東印迦摩縷波國(今印度阿薩姆地區)國王鳩摩羅的邀請講經說法,並著《三身論》(已佚)。  接著與戒日王會晤,並得到優渥禮遇。戒日王決定以玄奘為論主,在曲女城召開佛學辯論大會,在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論,任人問難,但無一人能予詰難。一時名震五印,並被大乘尊為“大乘天”,被小乘尊為“解脫天”。戒日王又堅請玄奘參加5年一度、歷時75天的無遮大會。會後歸國。 回國譯經貞觀十九年正月二十五日,玄奘返祗長安。史載當時“道俗奔迎,傾都罷市”。不久,唐太宗接見並勸其還俗出仕,玄奘婉言辭謝。...
會無好會,宴無好宴     
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(諺語)形容不懷好意的會晤或邀宴。如:「會無好會,宴無好宴,他一向視我們為眼中釘,怎麼會突然設宴邀請我們呢?」
會面     
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相似詞:會晤、見面
向往     
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仰慕、神往。宋.王安石〈答司馬諫議書〉:「無由會晤,不任區區向往之至。」《聊齋志異.卷五.狐夢》:「畢每讀青鳳傳,心輒向往,恨不一遇。」也作「嚮往」。
中壢事件     
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動事件,也是台灣民眾第一次自發性以集體行動方式,公開對抗選舉舞弊。群眾暴動發生時,北區警總的司令官曾會晤許信良競選總幹事許國泰,並要求許國泰出面勸民眾解散,警總的司令官告訴許國泰說:「如果民眾可以解散,我們保證許信良可以當選。」許國泰回答:「民眾又不是我叫來的,為甚麼是由我叫他們解散?戒嚴司令是你,不是我;再說,許信良能不能當選,要看他得票夠不夠,怎麼是你能決定的呢?」事發後,據說國民黨主席蔣經國親自坐鎮到桃園縣黨部了解狀況,並下令各地開票要照規矩來,以免其他地方也發生類似暴動,會難以收拾。 結果開票結果,許信良在這次劍...