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枝節
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1.植物的枝與節。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷二八．凌總管出對》：「竹本無心，外面自出枝節。」
2.比喻旁生的事端或麻煩。如：「枝節橫生」。
3.比喻次要、瑣碎的詞句或事情。如：「枝節問題留待會後再行討論。」《二十年目睹之怪現狀》第四三回：「他這個不過枝節太多，大約是個古文家，你何妨同他略為改幾個字，成全了這個人。」
4.事情或機會。《醒世姻緣傳》第九七回：「恐他計較，正待尋一個枝節奉承他。」
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橫生枝節
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原指樹木旁生許多枝節。後比喻主要問題尚未解決，卻又意外引來一些其他問題。《清史稿．卷四四二．周德潤傳》：「商可通，兵可撤，猶謂守約非背約也。五條外橫生枝節，若猶遷就，其何能國？」
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枝枝節節
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形容瑣碎、非主要的。如：「這事枝枝節節的問題很多，一時還無法理清楚。」
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旁生枝節
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另生出許多事故，如樹木的枝枝節節一般。如：「這件事本來很順利，想不到竟旁生枝節。」也作「別生枝節」。
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別生枝節
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另生出許多事端。如：「希望這件事就此順利解決，不要再別生枝節。」也作「旁生枝節」。
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枝節萌芽（天理教）
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人生的漫長旅程中，不可能天天都是順心如意的晴天，有時難免遭遇艱辛難行的風雨天，或意外災害，或病苦的折磨。天理教對這憂煩、疾苦、逆境等的遭遇稱它為「枝節」；這是引用樹木的「枝節」來做比喻。
天理教的虔誠信者，對人生的苦難，抱著「既成之理乃天之理」的信念，又有天理教祖的典範做後盾，所以能勇於面對現實，對苦難並不怨天尤人，也不逃避，更不會自暴自棄。信者們了悟人生的「枝節」可砥礪人性，解消壞因緣，可使生命更茁壯。因枝節裡蘊藏著新機運和來日的碩果，猶如樹木的枝節裡，蘊藏著明日的花，明日的碩果似的。 天理教祖為了要拯救人類的苦難，且促使人們的心靈趕快成長，親自飽嘗水深火熱... |
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故生枝節
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故意在事情完成之際橫生事端，以牽制他人。如：「這件事絕不容許他人故生枝節，請你小心地去完成。」
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有枝節
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產生紛爭、意外。《孽海花》第八回：「恐怕將來有枝節，爽性另給了那轎班二百塊錢，叫他也寫了一張文契。」
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分離枝節蜱
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外形為紡錘狀，體長約192微米，背盾板具有前葉突，背剛毛瘤位於背盾板後緣，背剛毛向後伸展，雌性蓋表面具有縱脊，羽爪單型、四裂。
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空白枝節蜱
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外形為紡錘狀，體長約133微米，背盾板具有前葉突，背剛毛瘤位於背盾板後緣，背剛毛向後伸展，雌性蓋表面具有縱脊，羽爪單型、四裂。
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