橡實搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

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橡實

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櫟樹的果實。呈長圓形，有殼，可食用。也稱為「橡子」。

橡實蝸牛

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殼形 : 圓錐形殼寬 : 約17mm殼高 : 約22mm螺層數 : 約6層殼中型、右旋，螺層高，為淡褐色，具有膜狀半透明褐色殼皮，各螺層縫合線處具有一纖細、帶褐紅色的橫帶圍繞，殼表具有細密斜向的雕刻紋。各螺層輕度膨脹突出，縫合線明顯，體螺層膨大，底層周緣略呈角狀，至殼口略微下行。殼口呈不規則狀長梨形，斜向擴張，唇緣不連續、外翻，外唇緣至體螺層周緣處呈波浪狀，殼口下唇深弧形，軸唇外翻。殼臍被軸唇緣封閉。

實

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飽滿的。如：「充實」、「實心」。

真實的、實際存在的。如：「虛實」、「實體」。

真誠的、不假的。如：「實話」、「實情」、「真實」、「實在」、「誠實無欺」、「真材實料」。

事跡。如：「事實」、「史實」、「寫實」。

內容。如：「有名無實」、「名實相符」。

真實去做。如：「實行」、「實踐」。

果子。如：「果實」、「結實累累」。

橡

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櫟樹的果實。俗稱為「橡子」。參見「橡實」條。

朝三暮四

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戰國時代哲學家莊子曾經用了一個寓言來說明人常會自以為是而不知。這個寓言是這樣的：話說有一個養猴人跟他所養的猴子說：「我決定每天早上餵你們吃三升橡實，下午餵四升橡實。」想不到猴子們都很不高興，嫌早上吃的太少了。於是，養猴人就說：「那這樣好了，我們就改成早上吃四升，下午吃三升。」猴子們聽了都很高興，以為這樣一來，早上變多了。事實上，「朝三暮四」和「朝四暮三」，只改變了朝暮的數量，但猴子自以為是地滿足了。一般人也常用這種自以為是的眼光來衡量事理，但是人世間眾人對事情的看法就像「朝三暮四」和「朝四暮三」一樣，可以隨時變來變去，並沒有個定準的。所以莊子要人們學習超脫這些紛擾，返回大自然，只有在自然的境界...

朝四暮三

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此處所列為「朝三暮四」之典故說明，提供參考。戰國時代哲學家莊子曾經用了一個寓言來說明人常會自以為是而不知。這個寓言是這樣的：話說有一個養猴人跟他所養的猴子說：「我決定每天早上餵你們吃三升橡實，下午餵四升橡實。」想不到猴子們都很不高興，嫌早上吃的太少了。於是，養猴人就說：「那這樣好了，我們就改成早上吃四升，下午吃三升。」猴子們聽了都很高興，以為這樣一來，早上變多了。事實上，「朝三暮四」和「朝四暮三」，只改變了朝暮的數量，但猴子自以為是地滿足了。一般人也常用這種自以為是的眼光來衡量事理，但是人世間眾人對事情的看法就像「朝三暮四」和「朝四暮三」一樣，可以隨時變來變去，並沒有個定準的。所以莊子要人們學...

橡樹

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植物名。殼斗科麻櫟屬，共約一百餘種，依木材顏色可分為紅橡、白橡兩大類。葉芽外有許多堅硬的鱗片保護。堅果稱為橡實或橡斗。木材可做家具、地板、枕木。某些樹皮可提煉單寧，或做木塞。多分布於北半球溫帶地區。參見「橡斗」條。

暮四朝三

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繩紋時期

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目錄1 故事2 日本第一位皇帝3 關鍵字4 出處故事距今約1萬四千年前，氣候變暖，海平面上升，致使日本與亞洲大陸分離，變成列島。人們馴養狗以捕獲鹿和野豬，同時發明了弓箭，增加了獵物捕獲量。除捕魚外，人們也採集七葉樹籽、橡實、核桃和植物的球根等。人們努力獲得足夠的食物，從而有空閒時間來磨製石器和燒制陶器。日本的繩紋時期約自公元前9000年前開始，而且至少持續公元前300年。在日本早期歷史中，這是第一個，也是為時最長的文化。所謂「繩紋」的意思是指「繩索般的花紋」。約在公元前7000年左右，日本人首先在製作的陶器上繪製繩紋...

歲計

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一年中收支的計算。《淮南子．泰族》：「日計無算，歲計有餘。」唐．朱慶餘〈鏡湖西島言事〉詩：「歲計有餘添橡實，生涯一半在漁舟。」

曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞：

公式調處編譯器出版覃葩釣名沽譽光怪陸離萬劫不復

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