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洞府
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神話傳說中的神仙居所。唐．盧綸〈太白西峰偶宿車祝二尊師石室晨登前巘憑眺書懷即事寄呈鳳翔齊員外張侍御〉詩：「逍遙擬上清，洞府不知名。」《西遊記》第一回：「出深林，找上路徑，過一山坡，約有七八里遠，果然望見一座洞府。」
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或
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表示選擇或列舉。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或樂」、「去或不去？」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。」《三國演義》第三七回：「或駕小舟游於江湖之中；或訪僧道於山嶺之上；或尋朋友於村落之間；或樂琴棋於洞府之內：往來莫測，不知去所。」
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七嘴八舌
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在漢語中，使用七和八組成的詞語相當多，除「七嘴八舌」外，另如「七上八下」、「七零八落」、「七折八扣」、「七扯八扯」等，是漢語中常見的組合，都有點雜亂的意思。出現「七嘴八舌」較早的文獻，如明代馮惟敏《海浮山堂詞稿．卷二下》有一闋〈仙桂引〉，標題為〈思歸〉的曲，是講作者想歸隱的心境。其中有幾句：「猛想起冷清清竹籬茅舍，翠巍巍青山綠野，靜沉沉洞府岩穴。靜沉沉洞府岩穴，收拾起萬緒千頭，脫離了七嘴八舌。」大意是說回想起自己當趕快脫離官場是非，歸隱到那青山綠野的茅舍，雖是冷清、靜沉，卻可以省卻多少煩惱，避開那人多嘴雜的是是非非。後來「七嘴八舌」可能就是出自此處，用來形容人多口雜，議論紛亂。
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韋應物
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溪道士見猶稀。 因省風俗，與從侄成緒游山水，中道先歸寄示 累宵同燕酌，十舍攜征騎。始造雙林寂，遐搜洞府秘。 群峰繞盤鬱，懸泉仰特異。陰壑雲松埋，陽崖煙花媚。 每慮觀省牽，中乖遊踐志。我尚山水行，子歸棲息地。 一操臨流袂，上聳幹雲轡。獨往倦危途，懷沖寡幽致。 賴爾還都期，方將登樓遲。 寒食寄京師諸弟 雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。 把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。 歲日寄京師諸季端武等 獻歲抱深惻，僑居念歸緣。常患親愛離，始覺世務牽。 少事河陽府，晚守淮南壖。平生幾會散，已及蹉跎年。 昨日罷符竹，家貧...
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非凡
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與眾不同、不平凡的。《後漢書．卷一五．李通傳》：「今關門禁嚴，君狀貌非凡，將以此安之？」《西遊記》第四一回：「果見一座洞府，真個也景致非凡。」
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躧
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1.舞鞋。《說文解字．足部》：「躧，舞履也。」
2.草鞋。《戰國策．燕策一》：「燕趙之棄齊也，猶釋敝躧。」漢．劉向《說苑．卷一四．至公》：「去天下若遺躧。」
3.沒有跟的鞋子。《漢書．卷二八．地理志下》：「女子彈弦跕躧。」唐．顏師古．注：「躧字與屣同。屣謂小履之無跟者也。」
1.拖著鞋走。同「屣」。《漢書．卷七一．雋不疑傳》：「勝之躧履起迎。」唐．顏師古．注：「躧謂納履未正，曳之而行。」
2.踩、踏。《水滸傳》第三二回：「看不見地下，躧了一條絆腳索。」《西遊記》第一七回：「我推倒了黑風山，躧平了黑風洞。」
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鳳髓龍肝
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比喻極為珍稀的食物。明．朱權《荊釵記》第三齣：「奇珍擺列，渾如洞府仙寰，美食嘉殽，堪並鳳髓龍肝。」也作「麟肝鳳髓」、「龍肝鳳髓」。
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洞天
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道家認為神仙居處多在名山洞府中，因洞中別有天地，故稱為「洞天」。唐．權德輿〈題崔山人草堂〉詩：「竹徑茆堂接洞天，閒時麈尾漱春泉。世人車馬不知處，時有歸雲到枕邊。」宋．張君房《雲笈七籤．卷二七．天地宮府圖》：「太上曰：『十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。』」
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