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滓穢
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1.骯髒汙穢的事物。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「吾無所憂，直是清虛日來，滓穢日去耳。」
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滓
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物品提出水分或精華後剩下的東西。如：「渣滓」。《文選．馬融．長笛賦》：「溉盥汙穢，澡雪垢滓矣。」
汙穢。《聊齋志異．卷七．仙人島》：「驅馬至西村，見父衣服滓敝，衰老堪憐。」
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居心
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存心、處心。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「卿居心不淨，乃復強欲滓穢太清耶？」
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郭璞
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也有這類作品，建安、正始時期更不斷有人繼作。游仙詩中明顯地有兩種傾向，一種是所謂正格的游仙詩，它們“滓穢塵網，錙銖纓紱，餐霞倒景，餌玉玄都”(《文選》李善注)；一種是藉遊仙以表示對現實的不滿與反抗，如曹植、阮籍的某些作品。郭璞顯然是繼承了後一種傳統。他的游仙詩藉遊仙以詠懷，有一定的現實內容。如第一首說：“京華遊俠窟，山林隱遁棲。朱門何足榮，未若托蓬萊”，表示了對朱門的輕蔑與否定。第五首說：“清源無增瀾，安得運吞舟。圭璋雖特達，明月難暗投”，表現了才志之士生不逢時的感慨。第四首則表現了求仙的渺茫和傷時嘆逝的感情。郭璞游仙詩...
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揚清激濁
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沖去汙泥，使清水浮上來。語出周．尸佼《尸子．卷上》：「揚清激濁，蕩去滓穢。」後用以比喻除惡揚善。《晉書．卷三．武帝紀》：「揚清激濁，舉善彈違。」《舊唐書．卷七四．馬周傳》：「為政之基，在於揚清激濁。」也作「激濁揚清」、「揚清抑濁」。
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開花結實
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作物開花，結成果實。引申為努力有了回報。宋．張君房《雲笈七籤．元氣論》：「腹中無滓穢，但有真精元氣，淘汰修鍊不輟，自然開花結實矣。」也作「開花結果」。
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服餌
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服食丹藥。《隋書．卷三五．經籍志四》：「而又有諸服餌、辟穀、金丹、玉漿、雲英、蠲除滓穢之法，不可殫記。」
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