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無祿     
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1.無俸祿。《左傳.襄公二十二年》:「有寵於薳子者八人,皆無祿而多馬。」唐.杜甫〈暮春題瀼西新賃草屋〉詩五首之四:「事主非無祿,浮生即有涯。」
2.死。《爾雅.釋詁下》:「崩、薨、無祿、卒……死也。」
3.不幸。《詩經.小雅.正月》:「憂心惸惸,念我無祿。」《左傳.成公十三年》:「無祿,獻公即世。」
天不生無祿之人     
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(諺語)比喻只要自己肯努力,一定有辦法活下去。常與「地不長無根之草」併用。《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「天不生無祿之人,地不長無根之草,難道你這般漢子,世間就沒個慷慨仗義的人周濟你的?」也作「天不生無路之人」。
上天不生無祿之人     
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(諺語)比喻人生於世,總有生存下去的辦法。《官話指南.卷一.應對須知》:「照你這麼說,偺們倆豈不餓死了麼?究竟上天不生無祿的人,等慢慢再打算就是了。」
祿     
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福、善。如:「福祿」、「嘉祿」、「天祿」。
俸給、官俸。如:「俸祿」、「高官厚祿」、「無功不受祿」。
回祿:火災。如:「一場回祿,片瓦不存。」
    
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沒有。如:「無用」、「無情」、「無辜」、「無中生有」、「無風不起浪」、「無事不登三寶殿」。
不。如:「無記名投票」。
不論。如:「無論」、「事無大小」。
南無:佛教用語,合掌稽首,禮敬的意思。如:「南無阿彌陀佛」。(音讀為ㄋㄚˊㄇㄛˊ。)
    
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2.災禍。《詩經.小雅.正月》:「民今之無祿,天夭是椓。」《後漢書.卷六○下.蔡邕傳》:「速速方轂,夭夭是加。」
戮力同心     
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相絕秦,曰:「昔逮我獻公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天禍晉國,文公如齊,惠公如秦。無祿,獻公即世,穆公不忘舊德,俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳,而為韓之師。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也。」■《國語.齊語》即位數年,東南多有淫亂者,萊、莒、徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚,濟汝,踰方城,望汶山,使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎,刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載,以約誓于上下庶神,與諸侯戮力同心。
積重難返     
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卒校無異,此又皆勢處極重必難返者。」
02.清.黃宗羲〈高元發三稿類存序〉:「當極重難返之勢,余又無祿位容貌如震川所云『巨子』者,足為人所和附。嗟乎,余何以得此于元發哉!」
情投意合     
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漢.馮衍〈與陰就書〉(據《後漢書.卷二八上.桓譚馮衍列傳.馮衍》李賢注引)衍聞神龍驤首1>,幽雲景蒸,明聖修德,志士思名。是以意同情合,聲比2>(則)〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性,慈仁殷勤,論議周密,思慮深遠。顧以微賤,數蒙聖恩,被侯大惠。衍年老被病,恐一旦無祿,命先犬馬,懷抱不報,齎恨入冥,思剖肝膽,有以塞責。方今天下安定,四海咸服,蒙恩更生之臣,無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國,擇除官屬,衍不自量,願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首:抬頭,比喻意氣軒昂。驤,音ㄒ|ㄤ,仰起。
(2) 比:音ㄅ|ˋ,和諧。
打算     
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1.考慮思量、預先籌畫。《官話指南.卷一.應對須知》:「究竟上天不生無祿的人,等慢慢再打算就是了。」《文明小史》第五一回:「打算先到東洋,到了東洋,渡太平洋到美國,到了美國,再到英國一轉,然後回國。」
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