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皋比     
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1.虎皮。《左傳．莊公十年》：「自雩門竊出，蒙皋比而先犯之。」晉．杜預．注：「皋比，虎皮。」
2.虎皮的座席。後指教師的講席。唐．戴叔倫〈寄禪師寺華上人次韻〉：「猊坐翻蕭瑟，皋比喜接連。」
3.武將的座席。明．劉基〈賣柑者言〉：「佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具。」
比     
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參見「皋比」條。
皋     
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1.水邊的低地。《左傳．襄公二十五年》：「町原防，牧隰皋。」《漢書．卷五一．賈山傳》：「江皋河瀕，雖有惡種，無不猥大。」
2.水田。《文選．潘岳．秋興賦》：「耕東皋之沃壤兮，輸黍稷之餘稅。」唐．李善．注：「水田曰皋。」
3.高地。《楚辭．屈原．九章．涉江》：「步余馬兮山皋，邸余車兮方林。」
4.姓。如漢代有皋誨。
高大。通「高」。《禮記．明堂位》：「大廟天子明堂，庫門天子皋門。」
置於句首，表示拉長而緩慢的語氣。《禮記．禮運》：「及其死也，升屋而號，告曰：『皋！某復！』」
金玉其外，敗絮其中     
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吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、托長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊臯之業耶？盜起而不知禦，民困而不知救，吏姦而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者，孰不巍巍乎4>可畏，赫赫乎5>可象6>也？又何往而不金玉其外，敗絮7>其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！」予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而託于柑以諷耶？ 〔注解〕
(1) 劉基：西元１３１１∼１３７７，字伯溫，明浙江青田人。輔佐明太祖朱元璋平定...
胸無點墨     
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03.清．百一居士《壺天錄》卷中：「鄉曲塾師，儘有胸無點墨，識字甚寡，茫然於訓詁句讀，而踞坐皋比者。」
弱     
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3.侵害、削弱。《左傳．襄公十七年》：「宋華閱卒，華臣弱皋比之室。」《文選．賈誼．過秦論》：「諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。」
金玉其外，敗絮其內     
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吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、托長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊臯之業耶？盜起而不知禦，民困而不知救，吏姦而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者，孰不巍巍乎4>可畏，赫赫乎5>可象6>也？又何往而不金玉其外，敗絮7>其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！」予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而託于柑以諷耶？ 〔注解〕
(1) 劉基：西元１３１１∼１３７７，字伯溫，明浙江青田人。輔佐明太祖朱元璋平定...
飾外絮內     
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吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、托長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊臯之業耶？盜起而不知禦，民困而不知救，吏姦而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者，孰不巍巍乎4>可畏，赫赫乎5>可象6>也？又何往而不金玉其外，敗絮7>其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！」予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而託于柑以諷耶？ 〔注解〕
(1) 劉基：西元１３１１∼１３７７，字伯溫，明浙江青田人。輔佐明太祖朱元璋平定...
窳其中而美其外     
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吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、托長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊臯之業耶？盜起而不知禦，民困而不知救，吏姦而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醲2>而飫3>肥鮮者，孰不巍巍乎4>可畏，赫赫乎5>可象6>也？又何往而不金玉其外，敗絮7>其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！」予默然無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而託于柑以諷耶？ 〔注解〕
(1) 劉基：西元１３１１∼１３７７，字伯溫，明浙江青田人。輔佐明太祖朱元璋平定...
虎皮     
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老虎的皮。《禮記．樂記》：「倒載干戈，包之以虎皮。」
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