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緹縈     
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人名。漢文帝時的孝女，為太倉令淳于意最小的女兒。文帝四年，淳于意有罪當處肉刑，繫獄長安，縈隨父入長安，上書願為官婢，以贖父罪。文帝惻然感念其孝心，即免除肉刑，赦回淳于意。
緹縈救父     
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漢文帝時，太倉令淳于意因罪要受肉刑，詔命解送長安。緹縈隨父至長安，並上書給漢文帝，願賣身為官婢以贖父罪，文帝憐憫他，便下令廢除了肉刑，並赦免了淳于意。見《史記．卷一○五．扁鵲倉公傳》。
縈     
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圍繞、纏繞。如：「縈繞」、「縈青繚白」、「魂牽夢縈」。
緹     
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丹紅色的絲織物。《說文解字．糸部》：「緹，帛丹黃色也。」南朝宋．鮑照〈學古詩〉：「衿服雜緹繢，首飾亂珍瓊。」
橘紅色的。《史記．卷一二六．滑稽傳．褚少孫補西門豹傳》：「為治齋宮河上，張緹絳帷，女居其中。」《文選．劉楨．贈五官中郎將詩四首之四》：「明月照緹幕，華燈散炎輝。」
改過自新     
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改正過失，重新作人。《漢書．卷三三．刑法志》：「刑者不可復蜀，雖後欲改過自新，其道亡繇也。」。唐．白居易〈議肉刑可廢不可用〉：「其欲廢之者，則曰：『刻膚革，斷肢體，人主忍而用之。則愷悌惻隱之心乖矣。』此緹縈所謂雖欲改過自新，其道亡繇者也。」也作「改過從新」。
肉刑     
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古時切斷犯人肢體，或割裂肌膚的刑罰。[例]聽說西漢文帝因受了緹縈的孝心感動，下詔廢除肉刑。　△肉辟
悲泣     
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哀傷地哭泣。《漢書．卷二三．刑法志》：「其少女緹縈，自傷悲泣，乃隨其父至長安。」《紅樓夢》第九五回：「見了賈母，只有悲泣之狀，卻少眼淚。」
高陽     
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、《愛巢》、《風塵三俠》、《少年游》、《金色的夢》、《淡江紅》、《荊軻》、《紅燭》、《文史覓趣》、《緹縈》、《清官冊》、《百花洲》、《大將曹彬》、《慈禧全傳》（包括《慈禧前傳》、《玉座珠簾》、《清宮外史》、《母子君臣》、《胭脂井》、《瀛台落日》）《紫玉釵》《大將曹彬》《百花洲》《明朝的皇帝》《胡雪巖》(胡雪巖、紅頂商人、燈火樓台)、《鴛鴦譜》、《狀元娘子》、《金縷鞋》、《鐵面御史》、《小白菜》、《漢宮春曉》、《小鳳仙》、《乾隆韻事》、《烏龍院》、《琵琶怨》、《翠屏山》、《正德外記》、《花魁》、《印心石》、《劉三秀》、《徐...
淳于意     
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人名。漢臨淄人，生卒年不詳。仕齊為太倉長，世稱為「太倉公」或「倉公」。精通醫術，神於治病，並能論斷死生。文帝時，因故獲罪，當處肉刑，其女緹縈上書，願以身入官為婢，代父贖罪，文帝悲其孝心，因廢肉刑。
改過從新     
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此處所列為「改過自新」之典故說明，提供參考。西漢時，有一個名醫叫淳于意，他被人誣告，要把他押解到長安審判。淳于意的女兒緹縈一路跟著父親的囚車來到長安。到了長安，緹縈上書給文帝，內容敘述她父親是個廉明正直的人，如今被判有罪，將被處刑。人死不能復生，若被處了「肉刑」，斬掉的肢體肌膚，就再也接不回去了。將來想要改過，卻永遠帶著傷口而無法重新作人。緹縈希望能代父贖罪，讓父親有改過自新的機會。漢文帝被緹縈的孝心深深感動，就赦免了淳于意的罪。典源又見《史記．卷一○六．吳王濞傳》。內容則是敘述漢文帝時，對吳王濞的種種惡行不忍處罰，但吳王濞並未因此改正過失，重新作人，所以鼂錯建議景帝應該削減吳王的勢力，以免造...
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