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用來平整田土或擊碎土塊的農具。通「櫌」。《淮南子.氾論》:「後世為之耒耜鉏,斧柯而樵。」宋.陸游〈東村〉詩二首之一:「野人知我出門稀,男輟鉏女下機。」
用土覆蓋種子。《論語.微子》:「而不輟,子路行以告。」《孟子.告子上》:「今夫麰麥,播種而之。」
    
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1.滋養,在植物根部加上泥土和肥料。如:「栽培」、「培育」。《禮記.中庸》:「故栽者培之,傾者覆之。」《呂氏春秋.士容論.辯士》:「熟有也,必務其培。」
不輟     
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不停止,繼續不斷。漢.揚雄〈長楊賦〉:「復三王之田,反五帝之虞;使農不輟,工不下機。」《初刻拍案驚奇》卷二七:「立心自此長齋念觀音不輟,以終其身。」
反脣相稽     
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漢.賈誼〈治安策〉(據《漢書.卷四八.賈誼傳》引)商君遺禮義,棄仁恩,并心於進取,行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父1>鉏2>,慮有德色;母取箕帚3>,立而誶語4>。抱哺其子,與公併倨5>;婦姑不相說6>,則反脣而相稽7>。其慈子耆利,不同禽獸者亡幾耳。然并心而赴時,猶曰蹶六國,兼天下。功成求得矣,終不知反廉愧之節,仁義之厚。信并兼之法,遂進取之業,天下大敗;眾掩寡,智欺愚,勇威怯,壯陵衰,其亂至矣。是以大賢起之,威震海內,德從天下。曩之為秦者,今轉而為漢矣。然其遺風餘俗,猶尚未改。 〔注解〕 (1) :音|ㄡ,用來平整田土或擊碎土塊的農具。通「櫌」。 (2...
反脣相譏     
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此處所列為「反脣相稽」之典源,提供參考。 漢.賈誼〈治安策〉(據《漢書.卷四八.賈誼傳》引)商君遺禮義,棄仁恩,并心於進取,行之二歲,秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分,家貧子壯則出贅。借父1>鉏2>,慮有德色;母取箕帚3>,立而誶語4>。抱哺其子,與公併倨5>;婦姑不相說6>,則反脣而相稽7>。其慈子耆利,不同禽獸者亡幾耳。然并心而赴時,猶曰蹶六國,兼天下。功成求得矣,終不知反廉愧之節,仁義之厚。信并兼之法,遂進取之業,天下大敗;眾掩寡,智欺愚,勇威怯,壯陵衰,其亂至矣。是以大賢起之,威震海內,德從天下。曩之為秦者,今轉而為漢矣。然其遺風餘俗,猶尚未改。 〔注解〕 (1) :音|ㄡ,用來平...
魚鱗     
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2.比喻繁密。《史記.卷九二.淮陰侯列傳》:「天下初發難也,俊雄豪桀建號壹呼,天下之士雲合霧集,魚鱗雜遝,煙至風起。」宋.蘇軾〈稼說送張琥〉:「今吾十口之家,而共百畝之田,寸寸而取之,日夜以望之,鋤、、銍、艾相尋於其者如魚鱗,而地力竭矣。」
橿     
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1.鋤柄。漢.劉熙《釋名.釋用器》:「鋤,助也,去穢助苗長也。齊人謂其柄曰橿。」漢.桓寬《鹽鐵論.論勇》:「鉏棘橿,以破衝隆。」
橫行天下     
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縱橫天下,不受阻礙。漢.賈誼〈過秦論〉:「然陳涉以戍卒散亂之眾數百,奮臂大呼,不用弓戟之兵,鉏白梃,望屋而食,橫行天下。」《東周列國志》第六三回:「嘗欲廣求勇力之士,自為一隊,親率之以橫行天下。」
長鎩     
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長矛。《文選.賈誼.過秦論》:「鋤棘矜,非銛於鉤戟長鎩也。」
頭會箕斂     
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比喻稅賦苛刻。《史記.卷八九.張耳陳餘傳》:「北有長城之役,南有五嶺之戍,外內騷動,百姓罷敝,頭會箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。」北周.庾信〈哀江南賦〉:「頭會箕斂者,合從締交,鋤棘矜者,因利乘便。」也作「頭會箕賦」。
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