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胡瑗     
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人名。（西元993～1059）字翼之，海陵（今江蘇泰縣）人，宋經學家兼教育家，學者稱安定先生。官至太常博士，與孫復、石介共倡以仁義禮樂為學，並稱「宋初三先生」。講明體達用之學，開宋代理學之先聲。教授湖州，置經義、治事二齋，使諸生各就其志，注重實用，時稱湖學。著有《周易口義》、《洪範口義》等。
胡     
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中國古代北方和西方各民族的通稱。如：「胡人」、「五胡亂華」。
來自胡族或外國的。如：「胡桃」、「胡瓜」、「胡琴」。
任意、隨便。如：「胡鬧」、「胡亂」、「胡說」、「胡作非為」、「胡言亂語」。
姓。
瑗     
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一種中間有圓孔的璧玉。是由早期環狀石斧演變成的臂飾，後來再演變為玉鐲。《荀子．大略》：「問士以璧，召人以瑗。」
湖學     
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宋朝胡瑗講學於湖州二十餘年，置經義、治事兩齋，弟子多至數千人，當時稱為「湖學」。因其使弟子各就其志，且重實用，故門下頻出秀彥之士。
口義     
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2.講義。如宋代胡瑗著有《周易口義》及《洪範口義》。
安定學派     
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北宋胡瑗所創的學派。瑗在湖州，立經義，治事二齋，一以明其體，一以適其用，教弟子數百人，及在太學，門徒尤盛，時人若孫覺、范純仁、錢公輔等，皆出其門下，程頤亦尊事之，影響宋代學術甚鉅。
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