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自苦

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自尋苦惱。《史記．卷五五．留侯世家》：「人生一世閒，如白駒過隙，何至自苦如是乎？」《紅樓夢》第七六回：「你是個明白人，何必作此形象自苦。」

自

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本身。如：「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」

從、由。如：「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。

當然。如：「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。

主動的。如：「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。

起源的地方。如：「其來有自」。

苦

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如黃蓮、膽汁的味道。與「甘」、「甜」相對。如：「苦味」、「這藥好苦！」

沉重難忍的感覺、難以忍受的境況。如：「訴苦」、「痛苦」、「辛苦」、「吃苦耐勞」、「受苦受難」、「苦中作樂」、「苦盡甘來」。

耐心、極力的。如：「苦諫」、「苦勸」、「埋頭苦幹」、「寒窗苦讀」。

為事而苦。如：「苦於久雨」。

艱辛、難受的。如：「苦境」、「苦日子」、「一臉苦笑」。

愁悶的。如：「愁眉苦臉」。

有苦味的。如：「苦茶」、「苦瓜」。

磨鍊。如：「苦其心志」。

櫛風沐雨

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《莊子．天下》墨子稱道曰：「昔禹之湮洪水，決江河而通四夷九州也，名山三百，支川三千，小者无數。禹1>親自操橐耜2>而九雜3>天下之川；腓无胈4>，脛无毛5>，沐甚雨6>，櫛7>疾風，置萬國。禹大聖也而形勞天下也如此。」使後世之墨者，多以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極，曰：「不能如此，非禹之道也，不足謂墨。」〔注解〕

(1) 禹：夏代開國的君主，生卒年不詳。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為「大禹」。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。亦稱為「夏后氏」。

(2) 橐耜：橐，音ㄊㄨㄛˊ，盛土的器具。耜，音ㄙˋ，鏟土的器具。

(3) 九雜：指多...

齟齬

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牙齒上下不整齊。比喻彼此不合。唐．白居易〈達理〉詩二首之一：「誰能坐自苦？齟齬於其中。」《宋史．卷三九五．方信孺傳》：「既齟齬歸，營居室巖竇，自放於詩酒。」

盈

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1.過多。通「贏」。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「致求盈餘，但自苦耳。」

鞠

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4.窮困。《書經．盤庚中》：「爾惟自鞠自苦。」

家徒四壁

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，不分一錢也。」人或謂王孫，王孫終不聽。文君久之不樂，曰：「長卿第俱如臨邛，從昆弟假貸猶足為生，何至自苦如此！」相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當鑪。相如身自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中。卓王孫聞而恥之，為杜門不出。昆弟諸公更謂王孫曰：「有一男兩女，所不足者非財也。今文君已失身於司馬長卿，長卿故倦游，雖貧，其人材足依也，且又令客，獨奈何相辱如此！」卓王孫不得已，分予文君僮百人，錢百萬，及其嫁時衣被財物。文君乃與相如歸成都，買田宅，為富人。〔注解〕

(1) 新寡：指丈夫死後不久，寡居的婦女。見「文君新寡」。

(2) 相如：司馬相如（西元前１７９∼前１１７），字長卿，西...

逐臭之夫

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《呂氏春秋．孝行覽．遇合》遇合也無常。說，適然也。若人之於色也，無不知說美者，而美者未必遇也。故嫫母執乎黃帝，黃帝曰：「厲女德而弗忘，與女正而弗衰，雖惡奚傷？」若人之於滋味，無不說甘脆，而甘脆未必受也。文王嗜昌蒲菹，孔子聞而服之，縮頞而食之，三年然後勝之。人有大臭者，其親戚、兄弟、妻妾、知識1>無能與居者，自苦2>而居海上。海上人有說3>其臭者，晝夜隨之而弗能去4>。說亦有若此者。〔注解〕

(1) 知識：相識的朋友。

(2) 自苦：自己感到很苦惱。

(3) 說：音ㄩㄝˋ，喜悅，同「悅」。

(4) 去：離開。

教育的真善美規準

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要點。第一、要了解兒童的身心成熟度(readiness)。微積分固然是重要的學問，拿來教小學生，卻是自苦也苦人；向小學生講解「節育計畫」的重要，則是另類深入不得，淺出不能，不合生活經驗的一種教育和生命浪費。第二、是對學生的尊重。尊重學生是教育美感一個非常重要的來源。因為尊重，就不會無所謂和隨便，就沒有強迫，就能設身處地。第三、創造熱情。有了創造熱情的老師，想像力豐富，在教學過程中自娛娛人，點石成金，化腐朽為神奇。合乎真善美的教育，才能助人成己，才能使人在成己後，擁有成人和成物的熱情、智慧與技巧。關鍵字中文關鍵字：教育真...

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