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興戎

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挑起戰爭。《書經．大禹謨》：「惟口出好興戎，朕言不再。」《左傳．僖公十五年》：「上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎。」

興

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事情的發生或出現。如：「興起」。

創立、建造、舉辦。如：「興辦」、「興學」、「興建」。

旺盛、昌盛。如：「興隆」、「興盛」、「興旺」。

流行、盛行。如：「時興」。

發動。如：「興兵」、「興師問罪」、「大興土木」。

情致、趣味。如：「助興」、「詩興」、「興致」、「興趣」、「酒興正濃」。

快樂、喜悅。如：「高興」、「興高采烈」、「乘興而來，敗興而歸」。

戎

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1.兵器。《禮記．月令》：「天子乃教於田獵，以習五戎。」漢．鄭玄．注：「五戎謂五兵：弓矢、殳、矛、戈、戟也。」

2.兵車。《左傳．僖公三十三年》：「梁弘御戎，萊駒為右。」唐．柳宗元〈嶺南節度饗軍堂記〉：「其大小之戎，號令之用，則聽于節度使焉。」

3.兵士。《易經．同人卦．象曰》：「伏戎于莽，敵剛也。」《國語．吳語》：「王不如設戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。」

4.軍旅。如：「投筆從戎」。唐．皮日休〈白門表〉：「監戎者以聞。上赫然大怒，命大將職正其罪。」

5.戰爭。《書經．說命中》：「惟口起羞，惟甲冑起戎。」《新唐書．卷一二二．魏元忠傳》：「是知大將臨戎，以智為本。」

6.泛指西方的少數民族。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「西和諸戎，南撫夷越。」

7.姓。如漢代有戎賜。

大。《詩經．周頌．烈文》：「念茲戎功，繼序其皇之。」漢．毛亨．傳：「戎，大。」

你、汝。《詩經．大雅．民勞》：「戎雖小子，而式弘大。」漢．鄭玄．箋：「戎，猶女也。」

克勤克儉

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《書經．大禹謨》帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」〔注解〕

(1) 不自滿假：不自高自大。假，大。

(2) 矜：音ㄐ｜ㄣ，驕傲自大。

(3) 伐：自誇。

韋應物

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，千里萬里期。　　大海吞東南，橫嶺隔地維。建邦臨日域，溫燠禦四時。　　百國共臻奏，珍奇獻京師。富豪虞興戎，繩墨不易持。　　州伯荷天寵，還當翊丹墀。子為門下生，終始豈見遺。　　所願酌貪泉，心不為磷緇。上將玩國士，下以報渴饑。送元倉曹歸廣陵　　官閑得去住，告別戀音徽。舊國應無業，他鄉到是歸。　　楚山明月滿，淮甸夜鍾微。何處孤舟泊，遙遙心曲違。送唐明府赴溧水（三任縣事）　　三為百里宰，已過十餘年。只歎官如舊，旋聞邑屢遷。　　魚鹽濱海利，薑蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。　喜於廣陵拜覲家兄奉送發還池州　　青青連枝樹，苒苒久別離...

克儉克勤

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此處所列為「克勤克儉」之典源，提供參考。《書經．大禹謨》帝曰：「來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢；克勤于邦，克儉于家，不自滿假1>，惟汝賢。汝惟不矜2>，天下莫與汝爭能；汝惟不伐3>，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績。天之歷數，在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允執厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再。」〔注解〕

(1) 不自滿假：不自高自大。假，大。

(2) 矜：音ㄐ｜ㄣ，驕傲自大。

(3) 伐：自誇。

息爭

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平息紛爭。如：「這件事情鬧得滿城風雨，好不容易終於息爭了！」

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