虛位搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

虛位

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1.空位。《漢書．卷一四．諸侯王表》：「號位已絕於天下，尚猶枝葉相持，莫得居其虛位。」

2.空名。唐．韓愈〈原道〉：「仁與義為定名，道與德為虛位。故道有君子小人，而德有凶有吉。」

虛位以待

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留著位子等候有才德者。《東周列國志》第六一回：「寧可虛位以待人，不可以人而濫位。」

虛位移

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　　平衡的物體在可能範圍內，如略改變位置少許，則加於物體各力所做的功的代數和等於零，此功為虛功。因平衡之物體實際上無改變位置的傾向，所以改變的位移為虛位移，此虛位移為一階微分量，分別以δ或δθ表示。在產生虛位移δ或δθ時，任何作用在質點上的力F或力偶M所作的功，稱為虛功δU，即：
　　δU＝F‧δr 或 δU＝M‧δθ
　　因此所假想的虛位移必須為極小，而且亦要滿足支承的束制條件以及桿件的連續性。

虛

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空缺、空出。如：「虛位以待」。《史記．卷七七．魏公子列傳》：「公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。」唐．李商隱〈賈生〉詩：「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。」

位

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表示所在的地方。如：「座位」、「方位」、「位置」。

處、在。如：「鹿谷鄉位於南投縣，以生產凍頂烏龍茶聞名。」

職務、等級。如：「職位」、「地位」、「爵位」、「甲等體位」。

數字的位置。如：「個位」、「位數」。

量詞。用於計算人數的單位。多含敬意。如：「十位客人」、「五位老師」。

不足掛齒

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參考詞語︰何足掛齒注音︰ㄏㄜˊ　ㄗㄨˊ　ㄍㄨㄚˋ　ㄔˇ漢語拼音︰hé zú guà chǐ釋義︰猶「不足掛齒」。見「不足掛齒」條。

01.宋．蘇軾〈與朱康叔書〉一七首之一二：「某每蒙公眷念，遠致珍物，勞人重費，豈不肖所安耶？所問凌翠，至今虛位，雲乃權發遣耳。何足掛齒牙，呵呵！」

02.《儒林外史．第二九回》：「杜慎卿笑道：『這是一時應酬之作，何足掛齒？』」　參考詞語︰無足挂齒注音︰ㄨˊ　ㄗㄨˊ　ㄍㄨㄚˋ　ㄔˇ漢語拼音︰wú zú guà chǐ釋義︰猶「不足掛齒」。見「不足掛齒」條。

01.宋．朱弁《曲洧舊聞．卷七》：「俚語有張王李趙之語，猶言是何等人，無足挂齒牙之意也。」

坐井觀天

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唐．韓愈〈原道〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）博愛之謂仁，行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道，足乎已無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位，故道有君子、小人，而德有凶有吉。老子1>之小2>仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所為德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。〔注解〕

(1) 老子：李耳，字伯陽，諡曰聃。生卒年不詳，春秋時楚國苦縣人，曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮...

假公濟私

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02.明．余繼登《典故紀聞》卷一：「是故治人者必先自治，則人有所瞻仰。毋徒擁虛位，而漫不可否，毋委靡因循以縱奸長惡，毋假公濟私以傷人害物。」

虛左以待

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古禮以左為尊，後以虛左以待指留著尊位以待賢者。《東周列國志》第九四回：「諸貴客見公子來往迎客，虛左以待，正不知甚處有名的游士，何方大國的使臣，俱辦下一片敬心伺候。」《二十年目睹之怪現狀》第四○回：「那綾邊上都題滿了，卻賸了一方。繼之指著道：『這一方就是虛左以待的。』」

何足掛齒

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猶「不足掛齒」。見「不足掛齒」條。01.宋．蘇軾〈與朱康叔書〉一七首之一二：「某每蒙公眷念，遠致珍物，勞人重費，豈不肖所安耶？所問凌翠，至今虛位，雲乃權發遣耳。何足掛齒牙，呵呵！」02.《儒林外史》第二九回：「杜慎卿笑道：『這是一時應酬之作，何足掛齒？』」　

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