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裼
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包覆嬰兒的被褥。《詩經．小雅．斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼。」漢．毛亨．傳：「裼，褓也。」
古代加在皮裘外面的長衣，相當於現在的披風。《孟子．公孫丑上》：「雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉！」
1.穿上長衣。《禮記．玉藻》：「不文飾也，不裼。」
2.袒露，脫去上衣露出身體。《史記．卷七○．張儀傳》：「秦人捐甲，徒裼以趨敵。」唐．司馬貞．索隱：「裼，袒也。謂袒而見肉也。」
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袒裼裸裎
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赤身露體。《孟子．公孫丑上》：「雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉？」
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袒裼
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脫去外衣，露出裡衣。《禮記．內則》：「不有敬事，不敢袒裼。」
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褪腹裼
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打赤膊。光著上身。
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藉
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鋪墊物。《說文解字．艸部》：「藉，祭藉也。」《易經．大過卦．初六》：「藉用白茅。」《禮記．曲禮下》：「執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲。」
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比比皆是
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張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，用來形容到處都是。
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逼
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2.接近、迫近。如：「逼視」。宋．蘇洵〈心術論〉：「袒裼而案劍，則烏獲不敢逼。」清．袁枚〈祭妹文〉：「舊事填膺，思之棲梗。如影歷歷，逼取便逝。」
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紡
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柔軟細密的絲織品。如：「杭紡」。《儀禮．聘禮》：「賓裼，迎大夫賄，用束紡。」
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危如累卵
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＃《韓非子．十過》1>奚謂國小無禮？昔者晉公子重耳出亡，過於曹，曹君袒裼而觀之。釐負羈與叔瞻侍於前。叔瞻謂曹君曰：「臣觀晉公子，非常人也。君遇之無禮，彼若有時反國而起兵，即恐為曹傷，君不如殺之。」曹君弗聽。……重耳即位三年，舉兵而伐曹矣。因令人告曹君曰：「懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮。」又令人告釐負羈曰：「軍旅薄城，吾知子不違也。其表子之閭，寡人將以為令，令軍勿敢犯。」曹人聞之，率其親戚而保釐負羈之閭者，七百餘家，此禮之所用也，故曹2>，小國也，而迫於晉3>、楚4>之閒，其君之危，猶累卵也，而以無禮涖之，此所以絕世也，故曰「國小無禮」。不用諫臣，則絕世之勢也。 〔注解〕
(1) 典故或見於...
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瓦
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1.用陶土燒成的器物的總稱。《詩經．小雅．斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」唐．韓愈〈元和聖德〉詩：「皇帝儉勤，盥濯陶瓦。」
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