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違和
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身體氣血失調而生病。多用為稱人生病的客套詞。《南史．卷七三．孝義傳上．劉渢傳》：「公去歲違和，今欲發動。」《初刻拍案驚奇》卷八：「令親外太媽陸氏，身體違和，特地叫我寄信。」
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玉體違和
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敬稱人身體不適。《三國演義》第二九回：「主公玉體違和，未可輕動。」
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貴體違和
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稱人身體不適的客套話。如：「他連日辛勞，貴體違和，目前正在家中休養。」
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和
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調諧。如：「和諧」、「政通人和」、「和好如初」。
停戰、平息爭端的。如：「和平」、「議和」、「和約」、「講和」、「割地求和」。
溫順的、安詳的。如：「隨和」、「和藹可親」、「心平氣和」、「和顏悅色」。
溫暖的。如：「和風煦日」、「風和日麗」。
連同。如：「和衣而眠」。
各數相加的總數。如：「總和」、「二加三的和是五。」
不分勝負。如：「和棋」、「和局」、「這場球賽雙方打和了。」
日本的別稱。如：「和服」、「大和民族」。
與、跟。如：「我和你」、「八千里路雲和月」。
聲音相應。如：「唱和」、「和聲」、「附和」。
混合、攪拌。如：「攪和」、「和麵」、「和稀泥」。
打牌時牌張湊齊成對而獲勝，稱為「和」。如：「和牌」、「吃酒碰和」。
溫暖。如：「今天的天氣好暖和。」
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玉體
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尊稱別人的身體。[例]玉體平安、玉體違和
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評量過程
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評量時，需要的是評量人員的彈性、敏銳、善於察言觀色、與完全投入。對於嬰幼兒因容忍度差、感受壓力、身體違和等透露出來的行為線索，評量人員必須有所警覺，並及時改變互動方式。例如，若嬰幼兒東張西望或閉上眼睛，可能是他們覺得要求太高，所傳達出來的信號。要是我們對這類微妙的線索視若無睹，則他們的行為線索可能變得更劇烈。嚎啕大哭、焦躁、嘔吐、呼吸暫停等，全都在表示他們已經受夠了。透過敏銳而細心的觀察，避免評量人員給脆弱的嬰幼兒帶來壓力，不但對評量過程，同時對嬰幼兒及其家人，都十分重要。此外，如果選用的評量工具，其呈現的方式因特殊幼兒...
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天相吉人
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上天幫助善人安度困境。元．施惠《幽閨記》第二八齣：「違和，天相吉人身痊可，卻望節飲食，休勞碌。」也作「吉人天相」。
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