郊外搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

郊外

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離城市較遠的地方。唐．王維〈送孫二〉詩：「郊外誰相送？夫君道術親。」《紅樓夢》第一五回：「寶玉乍到郊外，那裡肯回去。」

外

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不屬於某範圍裡面的稱為「外」。與「內」相對。如：「此外」、「除外」、「外面」、「屋外」、「門外」、「戶外活動」。

非自己所在或所屬的。如：「外國」、「外來語」、「外匯存底」、「古今中外」。

關係疏遠的。如：「別把我當外人。」、「你這麼客氣，就太見外了！」

母系親屬的。如：「外婆」、「外公」、「外甥」、「外孫」。

別的、其他的、非正式的。如：「外號」、「外史」、「外一章」、「飛狐外傳」。

外子：妻子對他人提及丈夫的稱呼。相對於「內人」而言。

郊

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城市周圍的地區。[例]郊外、市郊、郊野

遂

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1.遠郊、郊外。《書經．費誓》：「魯人三郊三遂，峙乃芻茭。」《禮記．王制》：「不變，移之遂，如初禮。」

繁文縟節

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唐．元稹〈授王永太常博士制〉（據《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事於南郊1>，謁2>清宮，朝太廟3>，繁文縟禮，予心懵然4>。雖舊章具存，而每事思問。求可以教諸生習儀於朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所職，無令觀聽者有云，可守太常博士。〔注解〕

(1) 南郊：京城南面的郊外，通常為太廟所在，古代天子於此祭天祀祖。

(2) 謁：音｜ㄝˋ，進見、拜見。

(3) 朝太廟：朝，參拜。太廟，天子為奉祀其祖先而興建的宗廟。

(4) 懵然：糊塗無知的樣子。懵，音ㄇㄥˊ。

見獵心喜

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宋代思想家程顥在十六、七歲時，非常喜歡打獵，常常到郊外從事這樣的活動，享受在田野中追逐獵物的快樂。但隨著年紀增長，加上忙著求學作官，能像年輕時外出打獵的時間越來越少，便以為自己對這項活動不再感到興趣了。但他的老師周敦頤卻說：「要改掉舊習談何容易？現在你只是將這個喜好隱藏起來，等哪天又有機會接觸到，你就會像從前一樣喜歡它了。」果真在十二年後，程顥有天在回家的路上，看見有人在打獵，不禁勾起他的回憶，想起從前打獵的快樂，一時不禁技癢，也想下去試試。〈周子遺事〉裡就記載了這件事，說程顥「在田閒見獵者，不覺有喜心」，後來「見獵心喜」這句成語就從這裡演變而出，比喻舊習難忘，看見有人在做自己所愛好的事情，便...

甸

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1.郊外。《左傳．襄公二十一年》：「將逃罪，罪重於郊甸。」晉．杜預．注：「郭外曰郊，郊外曰甸。」南朝齊．謝朓〈晚登三山還望京邑詩〉：「喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。」

捕風捉影

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「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻所做之事或所說的話毫無根...

術

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古代位於郊外的行政區域。通「遂」。《禮記．學記》：「古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。」

響遏行雲

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《列子》書中記載著一則故事：相傳從前秦國有個愛唱歌的人薛譚，去向秦青學習歌唱技巧，可是在還沒全部學會之前，他就自以為已經學成，於是向老師辭行，打算返鄉。秦青也不挽留他，還在郊外大道上設酒食為薛譚送行。在餞別的酒席中，秦青打著節拍，展開歌喉，唱起慷慨悲壯的曲子，歌聲高亢清越，振動了林間的樹木，又直上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙。

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