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鄙人     
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1.住在偏遠、鄉野的人。《韓非子．喻老》：「宋之鄙人，得璞玉而獻之子罕。」《三國演義》第一一回：「某太史慈，東海之鄙人也。」
2.鄙陋、卑賤的人。《莊子．應帝王》：「去！汝鄙人也，何問之不豫也。」宋．蘇軾〈司馬温公神道碑〉：「異時薄夫鄙人，皆洗心易德，務為忠厚，人人自重，恥言人過。」
3.自己的謙稱。《漢書．卷五○．張馮汲鄭傳．馮唐》：「鄙人不知忌諱。」《老殘遊記》第三回：「鄙人行道，沒有一定的藥金。」
人     
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
鄙     
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2.自謙之詞。如：「鄙人」、「鄙見」。漢．劉向《古列女傳．卷六．趙津女娟》：「君欲殺之，妾願以鄙軀易父之死。」
桃李不言，下自成蹊     
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（諺語）蹊，小路。全句指桃樹、李樹不會說話，但因其花朵美豔，果實可口，人們紛紛去摘取，於是便在樹下踩出一條路來。比喻為人真誠篤實，自然能感召人心。《史記．卷一○九．李將軍傳．太史公曰》：「李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也？諺曰：『桃李不言，下自成蹊。』此言雖小，可以諭大也。」也作「桃李不言，下自成行」、「桃李無言，下自成蹊」。
敬謝不敏     
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目錄1 1.出處2 2.解釋3 3.故事4 4.相似、相反詞5 5.例句 1.出處 曾國藩復歐陽曉岑書：「若以屬之鄙人，惟當敬謝不敏。」全句言自謙己之才能不夠而辭絕。 2.解釋 恭敬的表示不能接受，或以能力不及推託的客氣話。 3.故事 <<無>> 4.相似、相反詞 <<無>> 5.例句 這份工作，恐怕我的能力不足，所以只能敬謝不敏了。
圖窮匕見     
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，以次進7>至陛8>下。秦武陽色變振恐9>，群臣怪之，荊軻顧笑10>武陽，前為謝11>曰：「北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振慴12>，願大王少假借13>之，使畢使14>於前。」秦王15>謂軻曰：「起，取武陽所持圖。」軻既取圖奉之，發16>圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕抗17>之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，摻其室。時怨急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。 〔注解〕 (1) 典故或見於《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》。 (2) 荊軻：？∼西元前２２７，字公叔，戰國時衛人。好讀書擊劍。燕王喜二十八年，帶著夾有匕首的地圖...
薰     
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2.感染﹑感化。如：「薰陶」。唐．韓愈〈爭臣論〉：「晉之鄙人薰其德而善良者幾千人。」宋．程頤〈論經筵第一劄子〉：「今士大夫家善教弟子者，亦必延名德端方之士，與之居處，使之薰染成性。」
垂頭喪氣     
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※＃唐．韓愈〈送窮文〉（據《全唐文．卷五五七．韓愈》引）1>元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿粻，牛繫軛下，引帆上檣。三揖窮鬼而告之曰：「聞子行有日矣，鄙人不敢問所塗。竊具船與車，備載糗粻。日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋挈儔，去故就新，駕塵彉風，與電爭先。子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意於行乎？」屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉欻嚘嚶。毛髮盡豎，竦肩縮頸。疑有而無，久乃可明，若有言者曰：「吾與子居，四十年餘：子在孩提，吾不子愚。子學子耕，求官與名；惟子是從，不變於初。門神戶靈，我叱我呵。包羞詭隨，志不在他。子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。太學四年...
不才     
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相似詞：鄙人、在下
韋應物     
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黎逢（時任京兆功曹）　　茂等方上達，諸生安可希。棲神澹物表，渙汗布令詞。　　如彼昆山玉，本自有光輝。鄙人徒區區，稱歎亦何為。　　彌月曠不接，公門但驅馳。蘭章忽有贈，持用慰所思。　　不見心尚密，況當相見時。　答韓庫部（協）　　良玉表貞度，麗藻頗為工。名列金閨籍，心與素士同。　　日晏下朝來，車馬自生風。清宵有佳興，皓月直南宮。　　矯翮方上征，顧我邈忡忡。豈不願攀舉，執事府庭中。　　智乖時亦蹇，才大命有通。還當以道推，解組守蒿蓬。　答崔主簿倬　　朗月分林靄，遙管動離聲。故歡良已阻，空宇澹無情。　　窈窕雲雁沒，蒼茫河漢橫。蘭章不...
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