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1.甜酒。《玉篇.酉部》:「,甜酒也。」《呂氏春秋.孟春紀.重己》:「其為飲食酏也,足以適味充虛而已矣。」漢.高誘.注:「者,以櫱與黍相體,不以麴也,濁而甜耳。」
2.甘泉。《文選.張衡.思玄賦》:「飲青岑之玉兮,餐沆瀣以為粻。」宋.蘇軾〈參寥上人初得智果院會者十六人分韻賦詩軾得心字〉詩:「雲崖有淺井,玉常半尋。」
小人之交甘若     
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小人交朋友往往親密狎昵,像醇酒一樣甘爽。《莊子.山木》:「君子之交淡如水,小人之交甘若。」
酒不設     
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不設美酒。語出《漢書.卷三六.楚元王劉交傳》:「初,元王敬禮申公等,穆生不耆酒,元王每置酒,常為穆生設。及王戊即立,常設,後忘設焉。穆生退曰:『可以逝矣!酒不設,王之意怠,不去,楚人將鉗我於市。』」比喻主人待客之禮漸衰。《幼學瓊林.卷三.飲食類》:「待人禮衰,曰酒不設。」
    
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甘泉。《禮記.禮運》:「天降膏露,地出泉。」《雅俗稽言.卷七.地理.泉》:「泉有正味,甘而飲之,可愈痼疾。」
金漿玉     
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1.美酒。
2.仙藥。見葛洪《抱朴子.內篇.金丹》。
九成宮泉銘     
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唐朝碑文。魏徵撰文,歐陽詢書,楷體。貞觀六年(西元632年)立。碑載唐太宗在陝西省麟游縣九成宮避暑時,發現地泉之事。字體溫潤峭勁,為歐陽詢晚年得意之作。傳世拓本以明代李祺藏北宋拓本最善。簡稱為「九成宮」。
    
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祭祀時所用的牲畜和甜酒。《宋史.卷一三二.樂志七》:「樂均無爽,牲攸設。」《儒林外史》第三五回:「掩埋已畢,莊徵君買了些牲紙錢,又做了一篇文。莊徵君灑淚祭奠了。」
犧牲酒     
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祭祀用的牲畜、酒食。《初刻拍案驚奇》卷二○:「時遇清明節屆,劉元普分付王文用整備了犧牲酒,往墳塋祭掃。」
麴櫱     
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麴、櫱,釀酒用的發酵劑。酒麴櫱語本《書經.說命下》:「爾惟訓于朕志,若作酒,爾惟麴櫱。」比喻人君雖有美質,尚需賢臣輔佐,始能成德。
    
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甘醇的酒。《文選.劉楨.贈五官中郎將詩四首之一》:「金罍含甘,羽觴行無方。」《文選.劉孝標.廣絕交論》:「桓譚譬之於闤闠,林回喻之於甘。」