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雙陸
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一種古代的賭博遊戲方式。有點類似下棋，賽盤上兩邊各置十二格，雙方各持十五枚黑或白色棒槌狀的馬子立於己邊，比賽時按擲骰子的點數行走，先走到對方區域者獲勝。《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「本縣錄事老爺有兩位郎君，好的是賭博，也肯使花酒錢，有多嘴的對他說了，引到我家坐地，要尋人賭雙陸。」《紅樓夢》第八八回：「看見賈母與字紈打雙陸，鴛鴦旁邊瞧著李紈的骰子好，擲下去把老太太的錘打下了好幾個去。」也作「雙六」。
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雙
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兩個、兩隻。如：「雙手」、「雙眼」、「雙峰駱駝」。
偶數的。與「單」相對。如：「雙數」、「雙號」。
加倍的。如：「雙薪」、「雙份」、「雙料」。
量詞。用於計算成對物品的單位。如：「一雙鞋」、「兩雙筷子」。
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重見天日
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※＃《舊唐書．卷五一．后妃列傳上．中宗韋庶人》中宗韋庶人，京兆萬年人也。祖弘表，貞觀中為曹王府典軍。中宗為太子時，納后為妃，仍擢后父普州參軍玄貞為豫州刺史。嗣聖元年，立為皇后。其年，中宗見廢，后隨從房州。時中宗懼不自安，每聞制使至，惶恐欲自殺。后勸王曰：「禍福倚伏，何常之有，豈失一死，何遽如是也！」累年同艱危，情義甚篤。……帝在房州時，常謂后曰：「一朝見天日，誓不相禁忌。」及得志，受上官昭容邪說，引武三思入宮中，升御床，與后雙陸，帝為點籌，以為歡笑，醜聲日聞於外。乃大出宮女，雖左右內職，亦許時出禁中。〔參考資料〕 另可參考：《資治通鑑．卷二○八．唐紀二四．中宗神龍元年》
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關漢卿
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酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳，我也會圍棋、會蹴、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸﹔你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天賜與我這几般兒歹症候，尚兀自不肯休，則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天哪，那其間才不向煙花路上走。 關漢卿雜劇的劇場性和語言藝術 場上之曲 關漢卿是一位熟悉劇場、演員與觀眾的戲劇家，是梨園中的行家裏手；他有 “躬踐排場，面傅粉墨，以為我家生活，偶倡優而不辭”的實際演出經驗。因此，他的雜劇創作具有鮮明的劇場性，是名副其實的“場上之曲”。 儘...
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復見天日
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在房州時，常謂后曰：「一朝見天日，誓不相禁忌。」及得志，受上官昭容邪說，引武三思入宮中，升御床，與后雙陸，帝為點籌，以為歡笑，醜聲日聞於外。乃大出宮女，雖左右內職，亦許時出禁中。〔參考資料〕 另可參考：《資治通鑑．卷二○八．唐紀二四．中宗神龍元年》
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博戲
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古代一種賭博遊戲。玩法是依照所擲骰子的點數，決定雙方下棋的權力。見《列子．說符》張湛注引《古博經》。後泛指一般的賭博遊戲。《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「博戲，惡業也。」宋．洪邁《夷堅丁志．卷一．夏氏骰子》：「同舍生或相聚博戲，則袖手旁觀，時從勝者覓錙銇，俗謂之乞頭是也。」
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重睹天日
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在房州時，常謂后曰：「一朝見天日，誓不相禁忌。」及得志，受上官昭容邪說，引武三思入宮中，升御床，與后雙陸，帝為點籌，以為歡笑，醜聲日聞於外。乃大出宮女，雖左右內職，亦許時出禁中。〔參考資料〕 另可參考：《資治通鑑．卷二○八．唐紀二四．中宗神龍元年》
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打馬
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1.一種遊戲。即打雙陸，屬於彈棋之類，因雙陸的棋子作馬頭形，故稱為「打馬」。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．閒人》：「又有講古論今、吟詩和曲、圍棋撫琴、投壺打馬、撇竹寫蘭，名曰『食客』。」《警世通言．卷一九．崔衙內白鷂招妖》：「散髮披襟，彈棋打馬，古鼎焚龍涎，照壁名人畫。」
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再見天日
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在房州時，常謂后曰：「一朝見天日，誓不相禁忌。」及得志，受上官昭容邪說，引武三思入宮中，升御床，與后雙陸，帝為點籌，以為歡笑，醜聲日聞於外。乃大出宮女，雖左右內職，亦許時出禁中。〔參考資料〕 另可參考：《資治通鑑．卷二○八．唐紀二四．中宗神龍元年》
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