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飄渺     
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又高又遠、若隱若現的樣子。也作「縹緲」。
飄     
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隨風吹動。如：「飄揚」、「飄動」。
隨風吹送。如：「飄香」。
飄零：A>木葉零落貌。如：「落葉飄零」。B>比喻身世不幸。如：「人生飄零」。
飄飄：A>風吹動的樣子。如：「旗正飄飄」。B>輕舉飛揚。如：「飄飄欲仙」、「仙樂飄飄」。
渺     
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水勢遼闊、廣大的樣子。如：「渺茫」、「渺遠」、「煙波浩渺」。
微小。如：「渺小」、「微渺」。
虛無縹緲     
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形容虛幻渺茫，不可捉摸。唐．白居易〈長恨歌〉：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」《紅樓夢》第一一三回：「想到莊子上的話，虛無縹緲，人生在世難免風流雲散，不禁的大哭起來。」也作「虛無飄渺」、「虛無縹渺」。
縹緲     
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1.高遠隱忽而不明。唐．白居易〈長恨歌〉：「忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。」明．葉憲祖《易水寒》第二折：「縹緲層臺，勢凌空列星堪摘。」也作「漂渺」、「飄眇」、「飄渺」、「飄緲」、「瞟眇」、「縹眇」、「縹渺」。
海闊天空     
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魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
空中樓閣     
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相似詞：海市蜃樓、鏡花水月、虛無飄渺
烏托邦主義     
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烏托邦主義（Utopianism）烏托邦主義（Utopianism）作為社會主義的一種，而烏托邦（Utopia）一詞源於希臘文”outopia”，其意指虛無飄渺之地，或”eutopia”，意指完善之地。而烏托邦的觀念依據思想家的不同而有各式型態，然大抵假設人類自我發展具有無限潛力的假定之上，以消除欲求、化解衝突以及避免暴力及壓迫作為其特色。（註1）烏托邦主義作為一政治理想化之型態，試圖藉由將若干可欲的價值和實踐呈現於一理想的國家或社會，雖然無法將其形態完美的付諸實現，但藉由建構一理想、完美的狀態，批評現行之秩序，如共產主...
天空地闊     
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此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
天空海闊     
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此處所列為「海闊天空」之典故說明，提供參考。魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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