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鼎足而立     
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鼎，古代用以烹煮食物的三足二耳金屬器具。鼎足而立比喻三方勢力均等，相互牽制的情勢。《漢書．卷四五．蒯通傳》：「方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。」也作「鼎足三分」、「三分鼎立」、「三分鼎足」。
而     
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連接詞：A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。
用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。
至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
以。如：「從今而後」、「自此而下」。
若、如。如：「人而無信」。
鼎     
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古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳，亦有四足的方鼎。盛行於商、周時代。如：「鼎鼐」、「鼎鑊」、「列鼎而食」。
古代傳國的寶器，作為王位、帝業的象徵。如：「問鼎中原」。
盛大。如：「鼎力相助」、「鼎鼎大名」。
方當、正當。如：「鼎盛」。
借指三公、宰相、重臣等高位。如：「臺鼎」、「鼎輔」。
古代烹殺罪人的刑具。
比喻三方對峙。如：「三國鼎立」、「鼎足而居」、「勢成鼎足」。
立     
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站。如：「站立」、「立正」、「立定」、「頂天立地」。
制定、訂定。如：「立法」、「立案」、「立憲」。
建樹、成就。如：「立威」、「立言」、「立德」、「立功」、「三十而立」。
存在、生存。如：「自立」、「獨立」、「勢不兩立」。
馬上、即刻。如：「立即」、「立刻」。
設置。如：「私立」、「公立」、「設立」、「創立」。
足     
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腳。如：「雙足」、「大足」、「節足動物」。
充滿、不缺乏。如：「充足」、「足夠」、「滿足」。
可以。如：「足供參考」、「足以自豪」。
值得。如：「何足掛齒」、「微不足道」。
整整的、完全的。如：「玩足了一星期」、「在水中悶了足足有三分鐘的氣。」
遠足：一種短程徒步郊遊的活動。如：「明天老師要帶我們全班去陽明山遠足。」
足下：A>腳下。如：「她足下踩著三寸的高跟鞋。」B>尊稱君主或朋友，在書信中常用。
而立     
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到三十歲而有所成就。語出《論語．為政》：「吾十有五而志于學，三十而立。」後以而立為三十歲的代稱。如：「年屆而立之年，正是有所作為的時候。」
鼎足     
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比喻三方對立的情勢。晉．潘岳〈為賈謐作贈陸機〉詩一一章之三：「三雄鼎立，孫啟南吳。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「操軍破，必北還，如此則荊吳之勢彊，鼎足之形成矣。」
肝膽相照     
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怕將軍不能信任我。今日項王一旦敗亡，漢王接下來所要對付的便是將軍。將軍不如保持中立，與兩王三分天下，鼎足而立。這樣一來，不但將軍可保全自身，天下百姓也可免於戰禍。」然而韓信感念劉邦對他的知遇之恩，加上他自恃有功，認為劉邦不會對付自己，也拒絕了蒯通的提議。韓信雖深諳兵法，卻不懂政治，不像張良、蕭何懂得自保之道，又好大喜功，過於相信劉邦的為人。後來項羽自刎於烏江，楚軍敗亡，劉邦即削去韓信兵權，黜為淮陰侯。最後韓信被呂后以謀反罪名誅殺，夷其三族，這便是一代名將的下場。後來《史記》原文中的「披腹心，輸肝膽」演變成「肝膽相照」這句成語，用來比喻赤忱相處。
屈指可數     
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扳著手指即可數清。形容數量很少。語本唐．韓愈〈憶昨行和張十一〉詩：「自期殞命在春序，屈指數日憐嬰孩。」亦形容眾人之中，少數突出的。宋．歐陽修《集古錄跋尾．卷六．唐安公美政頌》：「今文儒之盛，其書屈指可數者，無三四人。非皆不能，蓋忽不為爾。」
抱頭鼠竄     
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《漢書．卷四五．蒯伍江息夫傳．蒯通》蒯通知天下權在信，欲說信令背漢，乃先微感信曰：……當今之時，兩主縣命足下。足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。臣願披心腹，墮肝膽，效愚忠，恐足下不能用也。方今為足下計，莫若兩利而俱存之，參分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。……信1>曰：「漢遇我厚，吾豈可見利而背恩乎！」通曰：「始常山王2>、成安君3>故相與為刎頸之交4>，及爭張黶、陳釋之事5>，常山王奉6>頭鼠竄，以歸漢王。借兵東下，戰於鄗北，成安君死於泜水之南，頭足異處。此二人相與，天下之至驩也，而卒相滅亡者，何也？患生於多欲而人心難測也。今足下行忠信以交於漢王，必不能固於二君之相與也，而事多大於張黶、陳釋之事者，...
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