扇子舞 (1) 搜尋結果 - 教育百科

末稍 (1)

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拉邦舞譜動作名詞。末稍指身體部位的一端，此端與身體中心的距離最遠。Ann Hutchinson《Labanotation: The System of Analyzing and Recording Movement》1977.

摩擦 (1)

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力學名詞。一物體與所接觸之另一物體間之滑動或滾動運動所產生的阻力。

馬祖卡舞曲 (1)　

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舞蹈樂曲類型。馬祖卡舞曲是波蘭華沙附近之馬祖維亞省（Mazovia）一帶的民間舞蹈樂曲，舞蹈的節奏為三拍子。蕭邦（F. Chopin, 1810-1849）把它創作為藝術音樂，他的每一首馬祖卡舞曲都有不同的速度和表現特色。從中可以看出蕭邦的馬祖卡舞曲是混合了幾種波蘭舞，正式馬祖卡舞的節奏是強猛和有戰爭特色，另一種稱為奧伯塔斯（Obertas）的波蘭舞，節奏輕快，表現歡樂。還有出自庫爾威省的庫亞威克舞曲（Kujawiak）速度較慢，充滿感情和哀傷，這三種舞曲都是三拍子，同時強音常置於第二或第三拍，造成不均衡的節奏型。馬祖卡舞曲通常分為二或四段，每段有六至八反覆小節。傳統的馬祖卡舞曲是用囊管（風笛...《International Encyclopedia of Dance》1998、Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary.

扇子舞 (1)　

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舞名。一、中國民間舞蹈。廣泛流傳於漢族及朝鮮、滿、蒙古、保安、哈尼等少數民族地區。舞者多是一手執扇子，一手執手絹表演，也可兩手各執一扇。扇子為綢質帶邊折扇。表演時，舞耍各種扇花技巧。有純舞、邊歌邊舞等形式。二、保安族民間舞蹈。流傳於甘肅省臨夏保安族聚居區。吸收借鑑漢族秧歌中的扇舞形式發展而成，具有保安族獨特的豪爽、粗獷的風格。執扇和舞扇都有其獨到之處，如：全手執扇，手腕的抖動靈巧敏捷。舞扇時，帶動大臂左右的甩動，扇子隨之上翻，舞姿瀟灑。舞扇的花樣，新穎豐富，其中有：〈抖扇〉、〈翻扇〉、〈繞扇〉、〈平扇〉、〈背扇〉、〈抱扇〉等。頭部、胯部隨之自然搖動，別具特色。步法輕盈，舞蹈歡快。每逢年節及...

同理心 (1)　

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心理學名詞。在戲劇演出中，觀眾對演員角色所產生的認同感。當劇中角色在高興、困頓、甚或是危險的狀態中，觀眾同時可以感受的心理狀態。J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.

姿勢 (1)　

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劇場演出名詞。演員為了傳達某些訊息所作的肩膀、手、臂、腿、足、頭等種種肢體語言，例如：演員聳肩以表示輕蔑、不了解或沒興趣等意思。英國的戲劇家彼得謝佛（Peter Shaffer, 1926-）所編的《蕾蒂絲與獨活草》（Lettice & Lovage）劇中，瑪姬史密斯（Maggie Smith）對導遊搖著無力的手，表示她對他的介紹覺得乏味。謝佛以這種非美化的方式，敘述女主角對正在參觀的房子的輕蔑。J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.

獅陣 (1)　

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藝陣名。屬臺灣民間遊藝團隊之一種，相傳為古代「魚龍百戲」之遺俗《見臺灣民俗源流、十五上元暝》，每年自開年起各地方之龍炬〔見龍燈舞〕、「子弟陣」、「獅陣」等皆出動，至元宵節達到高潮。至今該類民俗舞藝仍盛行於臺灣各地方之迎神賽會與國家慶典中。俗稱《弄獅》、《舞獅》、《獅子舞》。目的在祈福，賀年節、賀喜慶之意。與《弄龍舞》《龍炬舞》同意義。它以一大行列舞動於街上，動作激烈兼有武術與特技之演出；如〈空中飛獅〉、〈步步高陞〉、〈翻獅〉等動作。表現威武雄壯，頂天立地之精神。使用之獅頭多為雄獅形狀《臺灣獅．前引 ── 舞獅》。早期皆以竹架糊紙或紙漿、木雕、皮革等縫製獅頭，現則以塑膠在鐵板模上壓製成形，較考究...婁子匡、許長樂民國六十五年《臺灣民俗源流》、王宏隆《臺灣獅》1993、鈴木清一郎、《增訂臺灣舊慣習俗信仰》民國七十八年增訂。

坦達瓦舞 (1)　

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舞名。為印度宗教儀式舞蹈用語，屬梵文（Sanskrit）音，是婆羅門教中「三摩耶」（Samaya）儀式之一部分，均由教徒表演；激動而熱烈性的足部動態稱為坦達瓦舞（Tandava）。W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》，宮尾慈良著《亞洲舞踊的人類學》1987。

動態平衡 (1)　

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運動訓練名詞。動作和姿勢保持一定狀態的能力稱為平衡。平衡分為動態平衡和靜態平衡兩種。很多運動必須動作，故動態平衡比靜態平衡重要，且複雜。轉移於下一個動作的重心移動，必需要有很敏銳的動態平衡。因此除了內耳前庭部的平衡感覺之外，本體感覺的協調動作，對生長發育期的運動訓練，例如體操和跳水等非常重要。

扇子舞 (2)　

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舞名。哈尼族民間舞蹈。流傳於雲南省元陽、綠春、紅河、元江、新平等縣哈尼族聚居區。因雙手執扇起舞，故名。元陽等地白鷳鳥甚多，哈尼人視之為善良、吉祥的象徵。相傳，很久很久以前，一位貧病交加的哈尼老人倒臥樹下，一隻白鷳鳥在樹上看見，遂銜來妙葯，救活了老人，為感謝和紀念白鷳鳥，老人砍芭蕉葉做為鳥翅，模仿白鷳鳥起舞。一說很久以前，一場瘟疫流行，奪去了哈尼族的所有生命，只剩下一個嬰兒，嬰兒的哭聲觸動了天上仙子她就化作一隻白鷳鳥，含葯救活了嬰兒，哈尼族才得以繁衍下來。又說以前有個叫阿衣的小孩，曾經學著白鷳跳舞，後來哈尼族才有了舞蹈。現民間流傳的阿衣而笛施笛瑪的傳說，即阿衣是最早跳舞的人。至今元江一帶還沿用棕...

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