砍下搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

下

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位居低處。與「上」相對。如：「下面」、「底下」、「樓下」。

降落。如：「下雨」、「下山」。

由高至低。如：「順流而下」。

做某種動作。如：「下麵」、「下棋」、「下工夫」。

結束、告一段落。如：「下班」、「下課」。

容納。如：「還坐得下嗎？」、「情人眼裡容不下一粒沙子。」

內、裡面。如：「言下之意」、「意下如何」、「不在話下」。

攻陷、克服。如：「不戰而下」、「連下三城」。

量詞。用於計算動作次數的單位。如：「打十下手心」、「做五十下伏地挺身。」

砍

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用刀斧劈。如：「砍柴」、「砍殺」、「砍伐」、「砍斷」。

拋、擲。如：「拿磚頭砍瘋狗。」

安步當車

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「從前秦國伐齊經過魯國，下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木，否則一律殺無赦。又下令說：能砍下齊王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白士人...

蟾宮折桂

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蟾宮，指月亮。折桂，比喻科舉及第。參見「折桂」條。蟾宮折桂相傳月中有桂樹，用以比喻科舉登第。元．施惠《幽閨記》第一一齣：「胸中書富五車，筆下句高千古，鎮朝經暮史，寐晚興夙，擬蟾宮折桂雲梯步。」《孽海花》第五回：「舉人是月宮裡管的，祇要吳剛老爹修桂樹的玉斧砍下一枝半枝，肯賜給我們爺，我們爺就可以中舉，名叫蟾宮折桂。」

揭竿而起

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「揭竿而起」典源作「揭竿為旗」，出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。文中指出秦始皇統一六國後施行暴政，以致陳涉（名勝，字涉）能以一介貧賤之士，率領數百個疲累的士卒，以砍下的樹枝為兵器，高舉竹竿作為號召群眾的旗幟，使得天下人群起響應，終於遭到滅亡的命運。後來「揭竿而起」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻起義舉事。在《史記．卷四八．陳涉世家》也引用了這一段文字。

騞

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形容刀劍裂物的聲音。《精忠岳傳》第五十五回：「腰間拔出劍來，騞的一聲，將右手砍下。」

緩步當車

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「從前秦國伐齊經過魯國，下令不得毀壞賢士柳下惠墓方圓五十步內的一草一木，否則一律殺無赦。又下令說：能砍下齊王人頭者，就能封萬戶侯賜給重賞。可見一國之君的人頭，還不如死去賢士的墳墓。」齊宣王很不高興，但又無法反駁，只好沉默不語。　　這時旁邊的大臣都很緊張，對顏斶說：「你趕快上前去吧！大王是大國之君，天下的士人都來投效，四方的諸侯都莫敢不服，是多麼尊貴！而世間的高士，都是住在鄉野的『匹夫』而已，怎麼可以跟君王比？」顏斶又反駁說：「當然不是！古代聖王都是有賢士的幫助才能建立功業，就是因為他們能尊重士人，不恥下問，諸侯還用『孤』、『寡』等自稱，表示自己得不到臣民愛戴。之所以被稱為明主，就是因為他們明白...

北埔事件

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到，立刻倉皇潰散，退入山區。原住民知道受蔡清琳的欺騙，心有不甘，在逃回山區後，趁蔡清琳睡覺時將其腦袋砍下。日軍攻入隘勇線，當場被日軍槍殺的有81人。日軍搜捕餘黨，總共搜捕一百多人。同年12月13日，在北埔臨時法院開庭審訊，除領導人蔡清琳已經被殺外，有9名幹部被處死刑，其餘97人被判行政處分，結束這場虛幻的暴動。關鍵字中文關鍵字：泰雅族英文關鍵字：Atayal 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上)，1999年，頁119~120。玉山社出版事業股份有限公司

木匣

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木製的小箱子。《舊唐書．卷六七．列傳．李靖》：「其佩筆尚堪書，金裝木匣，製作精巧。」《三國演義》第三三回：「就坐席上砍下二人之頭，用木匣盛貯，使人送到易州。」

揭竿為旗

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此處所列為「揭竿而起」之典故說明，提供參考。「揭竿而起」典源作「揭竿為旗」，出自西漢文學家兼政論家賈誼的〈過秦論〉。文中指出秦始皇統一六國後施行暴政，以致陳涉（名勝，字涉）能以一介貧賤之士，率領數百個疲累的士卒，以砍下的樹枝為兵器，高舉竹竿作為號召群眾的旗幟，使得天下人群起響應，終於遭到滅亡的命運。後來「揭竿而起」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻起義舉事。在《史記．卷四八．陳涉世家》也引用了這一段文字。

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