跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
600 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:530.9878 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
井底之蛙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
與語大理矣。天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形於天地而受氣於陰陽,吾在〔於〕天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎?號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,穀食之所生,舟車之所通,人處一焉;此其比萬物也,不似豪末之在於馬體乎?五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣。伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博,此其自多也,不似爾向之自多於水乎?」 〔注解〕 (1) :音ㄨㄚ,同「蛙」。...
人心不古     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
由於元代的統治者為蒙古部族,愛好音樂與歌舞,此性格反映在文學上,於是產生了豐富多樣的戲劇與歌舞,散曲亦是一種新興的文學體裁。劉時中即為著名曲家之一。元順帝天曆二年,江西大,劉時中見到災民受難的情況,於是作了兩套散曲〈端正好〉,上呈江西道廉訪使高納麟。第一套的內容陳述饑荒時「穀不登,麥不長」,民無以食的悲慘遭遇,而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行,展現元代社會嚴重的階級壓榨。第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」,彼此狼狽為奸,勾結作惡,盡日將精力耗費在吃喝嫖賭,完全不顧百姓生計。並申辯說:「不是我要講他們的壞話,但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義?...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.蓄積。《國語.越語上》:「臣聞之賈人,夏則資皮,冬則資絺,則資舟,水則資車,以待乏也。」
遇人不淑     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
「不淑」,不善、不好的意思。〈中谷有蓷〉共三章,是在寫婦人被丈夫拋棄的詩。內容大意是:生長在山谷中的益母草,因為乾而枯萎了。在荒年裡被丈夫拋棄的婦人長聲嘆氣,埋怨誤嫁了不好的丈夫。「遇人不淑」原意是遇到不好的人,但是在《詩經.王風.中谷有蓷》中,語意則指女子誤嫁不好的丈夫,在後來的文獻中也都指女子嫁錯丈夫,如:清.百一居士《壺天錄》卷上:「凡人生為女子身,已大不幸,況又遇人不淑,至于銜恨以沒,其志亦可哀矣!」述說身為女子已是一種不幸,況且又嫁了個不好的丈夫。後來「遇人不淑」被用來指女子誤嫁了不好的丈夫。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.一種傳說中的怪獸。外形像龍,僅有一足。見《山海經.大荒東經》。《莊子.達生》:「山有夔,野有彷徨,澤有委蛇。」《文選.張衡.東京賦》:「殘夔魖與罔像。」三國吳.薛綜.注:「夔,木石之怪,如龍,有角,鱗甲光如日月,見則其邑大。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.祭神而有所求。如:「禱告」、「祈禱」。《史記.卷四七.孔子世家》:「紇與顏氏女野合而生孔子,禱於尼丘得孔子。」唐.柳宗元〈太白山祠堂碑〉:「故歲水則禱之,寒暑乖候則禱之,厲疾祟降則禱之。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古代一種求雨的祭典。《續漢書志.第五.禮儀志中》:「其也,公卿官長以次行雩禮求雨。」
人定勝天     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
墓帛書.經法.國次》:「人強勝天,慎辟勿當;天反勝人,因與俱行。」 03.唐.白居易〈策林一.辨水之災明存救之術〉:「夫如是,則雖陰陽之數不可遷,而水之災不能害。故曰:人強勝天,蓋是謂矣。」 參考詞語︰人眾勝天注音︰ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊ|ㄢ漢語拼音︰rén zhòng shèng tiān釋義︰猶「人定勝天」。見「人定勝天」條。 01.《史記.卷六六.伍子胥列傳》:「申包胥亡於山中,使人謂子胥曰:『子之報讎,其以甚乎!吾聞之,人眾者勝天,天定亦能破人。』」 參考詞語︰人謀敓天造注音︰ㄖㄣˊ ㄇㄡˊ ㄉㄨㄛˊ ㄊ|ㄢ ㄗㄠˋ漢語拼音︰rén móu duó tiān zào釋義︰...
鳶飛戾天     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
鷹在天空中飛翔。形容天地萬物各得其所,自得其樂。《詩經.大雅.麓》:「鳶飛戾天,魚躍于淵」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.液體漫出外流。《禮記.王制》:「雖有凶水溢,民無菜色。」《新唐書.卷九七.魏徵傳》:「是歲,大雨,穀、洛溢,毀宮寺十九,漂居人六百家。」