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自命不凡
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人來矣。」賺公回顧，力拍其項曰：「俗哉！」公受拍，張吻作聲，喉中嘔出一物，墮地堛然，俯而破之，赤絲中裹飯猶存，病若失。回視道士已杳。 〔注解〕
(1) 微時：微賤的時候，指尚未顯貴時。
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一針見血
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貴、崇高，會得到「公」的爵位。陶侃就用針刺破手指，鮮血噴灑到牆壁上，居然形成了一個「公」字。再用紙包裹手指，而「公」字竟愈發明顯。陶侃後來果真當了八州的都督。這是關於「一針見血」的一段故事。後來「一針見血」這句成語當就從這裡演變而出，但已和此典故無關，轉用字面義，表示一針下去，血即湧出，用來比喻言論簡潔透澈，深中肯綮，如梁啟超的《飲冰室合集．文集六．盧梭學案》：「案此論可謂一針見血，簡而嚴，精而透矣！」
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苦口婆心
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１、「苦口」：＃《宋史．卷二五六．趙普列傳》1>朕昨者興師選將，止令曹彬、米信等頓於雄、霸，裹糧坐甲以張軍聲。俟一兩月間山後平定，潘美、田重進等會兵以進，直抵幽州，然後控扼險固，恢復舊疆，此朕之志也。奈何將帥等不遵成算，各騁所見，領十萬甲士出塞遠鬥，速取其郡縣，更還師以援輜重，往復勞弊，為遼人所襲，此責在主將也。況朕踵百王之末，粗致承平，蓋念彼民陷於邊患，將救焚而拯溺，匪黷武以佳兵，卿當悉之也。疆埸之事，已為之備，卿2>勿為憂。卿社稷3>元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。 〔注解〕
(1) 典故或見於《石門文字禪．卷一七．雲庵生辰詩一一首之一一》。
(2) 卿：指趙普（西元９２２∼９９２...
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束縛
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1.纏繞綑綁。《國語．齊語》：「於是莊公使束縛以予齊使，齊使受之而退。」《三國演義》第五一回：「只見女牆邊虛搠旌旗，無人守護，又見軍士腰下各束縛包裹。」
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一笑置之
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對不起。〔參考資料〕 ■宋．陸游〈書夢〉詩（據《陸放翁全集．劍南詩稾．卷八一》引）我夢舉有司，雞唱起裹飯。又夢趁早朝，漏舍坐待旦。既寤兩無有，撫枕徒浩歎。今雖去為農，飯牛亦夜半。何曾得放慵，美睡到日旰。一笑俱置之，浮生固多難。■宋．楊萬里〈觀水歎〉詩二首之一（據《誠齋集．卷二六》引）我方臥舟中，仰讀淵明詩。忽聞灘聲急，起視惟恐遲。八月濺飛雪，清覽良獨奇。好風從天來，翛然吹我衣。涼生固足樂，氣變亦可悲。眷然慨此水，念我年少時。迄今四十年，往來九東西。此日順流下，何日泝流歸。出處未可必，一笑姑置之。
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坐懷不亂
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春秋時魯國柳下惠夜宿城門，遇一無家女，柳下惠為恐女子受凍，使其坐己懷中，以衣裹之，竟宿而無亂行。見《荀子．大略》。後以坐懷不亂形容男子行事端正，雖與女子同處而不淫亂。《金瓶梅》第五六回：「其實水秀才原是坐懷不亂的。」《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「彼此同姓，難以為婚，兄妹相稱，豈可及亂。俺是個坐懷不亂的柳下惠，你豈可學縱欲敗禮的吳孟子！」
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包
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1.裹紮、容納其中。如：「包裝」、「包容」、「無所不包」。《詩經．召南．野有死麕》：「野有死麕，白茅包之。」
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衣
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2.覆蓋、裹紥。《易經．繫辭下》：「古之葬者，厚衣之以薪。」唐．柳宗元〈段太尉&f5fd4_.png;事狀〉：「太尉大泣曰：『乃我困汝！』即自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，旦夕自哺農者，然後食。」
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寄
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2.傳達言語、心意，或透過郵遞傳送書信、包裹。[例]寄信、寄包裹、寄語白雲
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馬不停蹄
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相反詞：故步自封、停滯不前、裹足不前
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