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1.暫時的托身。《文選.曹丕.燕歌行》:「慊慊思歸戀故鄉,何為淹留佗方?」《聊齋志異.卷三.連瑣》:「何居里,久此間?」
2.託付、依附。如:「託」。《論語.泰伯》:「可以託六尺之孤,可以百里之命。」
3.傳達言語、書信、心意等。今多指透過郵遞傳送。如:「信」、「郵包」、「語白雲」。唐.杜甫〈月夜憶舍弟〉詩:「書長不達,況乃未休兵。」元.姚燧〈征衣.欲君衣君不還〉曲:「欲君衣君不還,不君衣君又寒。」
1.暫時依附的。如:「居」、「宿」、「食」。
2.臨時委託的。如:「存」、「賣」。
非親生關係的。如:「父」、「母」、「子」、「女」。
人籬下     
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1.居他人屋下生活。比喻依附他人,而不能自立。《紅樓夢》第九○回:「想起邢岫烟住在賈府園中,終是人籬下。」也作「依人籬下」。
2.比喻文章著述因襲他人,而不能自創一格。《南齊書.卷四一.張融傳》:「丈夫當刪詩書,制禮樂,何至因循人籬下?」
    
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1.委託、付託。《三國志.卷四○.蜀書.劉彭廖李劉魏楊傳.李嚴》:「吾與孔明俱受託,憂身責重,思得良伴。」
2.依託、安身。《楚辭.東方朔.七諫.謬諫》:「列子隱身而窮處兮,世莫可以託。」
3.文學家情託興,借題發揮。清.周濟《介存齋論詞雜著.學詞途徑》:「初學詞求有託,有託則表裡相宣,斐然成章。」
人生如     
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比喻人生短促,有如暫時居於世間。三國魏.曹丕〈善哉行〉:「人生如,多憂何為?今我不樂,歲月如馳。」《北史.卷九二.恩幸傳.韓鳳傳》:「更可憐人生如,唯當行樂,何用愁為?」也作「人生若」。
    
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託期望。如:「待她好是應該的,我從不望有任何回報。」「這家百貨業者望週年慶的人潮能挽救公司業績。」
    
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1.暫時寓居。《舊五代史.卷二五.唐書.武皇本紀上》:「臣今身無官爵,名是罪人,不敢歸陛下藩方,且欲於河中寓,進退行止,伏候聖裁。」《初刻拍案驚奇》卷四:「妾本長安人,父母貧,攜妾寓平涼,手藝營生。」也作「居」。
2.旅館。《國語.周語中》:「國無寓,縣無施舍,民將築臺於夏氏。」
3.於文藝作品中情托興。清.侯方域〈宋牧仲詩序〉:「讀宋子古竹圃詩,乃知歐公之序聖俞,特有所寓感慨。」
    
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傳話、轉告。宋.胡仔〈七夕〉詩:「人間百巧方無奈,語天孫好罷休。」《聊齋志異.卷一.葉生》:「生持書啜泣,語來使:『疾革難遽瘥,請先發。』」
居蟹     
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動物名。節肢動物門甲殼綱居蟹科。廣布於全世界。居在空螺殼內,頭、胸部堅硬,腹部柔軟,有兩對觸角,第二對特長;足四對,第四對在腹部末端,可用以鉤住空殼。在熱帶島嶼中,有些居蟹則居住在椰殼中。
    
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1.託。如:「她對於么兒的前程,予厚望。」
2.給予。如:「大家對非洲難民予無限同情。」
    
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植物名。桑生科槲生屬,常綠小灌木。通常生於麻櫟屬、蘋果屬、白楊屬、赤楊屬各樹木,有害於宿主。莖柔韌,綠色;葉倒披針形、革質、淡綠色。早春,葉間分出聚繖花序,花淡黃色、單性、雌雄異株。果實半透明,黃綠色;果肉有黏質物。莖和葉子可入藥。