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寄望
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寄託期望。如：「待她好是應該的，我從不寄望有任何回報。」「這家百貨業者寄望週年慶的人潮能挽救公司業績。」
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望
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希盼。如：「希望」、「盼望」、「望子成龍」。
心願。如：「願望」。
向遠處看。如：「遠望」、「瞻望」、「眺望」、「一望無際」。
名聲。如：「名望」、「聲望」。
拜訪、探訪。如：「拜望」、「探望」。
向。如：「望前看」、「望前走」。
接近。如：「坐三望四」。
滿月。如：「朔望」。
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寄
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託付。如：「寄託」、「寄望」、「寄放」、「寄養」、「寄賣」、「寄存」。
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屬意
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1.注意。《文選．劉琨．答盧諶書》：「今君遇之矣，勗之而已，不復屬意於文，二十餘年矣。」
2.意念集中於一人，有歸心、愛慕的意思。《史記．卷二．夏本紀》：「禹子啟賢，天下屬意焉。」唐．許堯佐《柳氏傳》：「柳氏自門窺之，謂其侍者曰：『韓夫子豈長貧賤者乎！』遂屬意焉。」
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顧名思義
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本指寄望為人子女者，勿忘自己名字的由來。語出《三國志．卷二七．魏書．王昶傳》：「欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。」後比喻看到名稱，就聯想到它的含義。
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將進酒
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詩名：(1)漢樂府舊題，屬鼓吹曲鐃歌，內容多詠飲酒放歌之事。(2)唐李白作。七言樂府。詩中表現消沉長醉的思想，但對現實又有所寄望。
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下腳料
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2.比喻沒有多大用處的人或物。如：「像他這種下腳料，怎能寄望他做出大事來？」
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吳濁流
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大部分：一是關心台灣的命運，拙於寫男女之愛，卻投注在對台灣的大愛。其第二生命，在於文學，對後代作家的寄望尤深，這才是他真正的生命。六十五歲那年，他創辦《台灣文藝》雜誌（一九六四年），共五十三期，去世為止。今天台灣文藝，備極艱辛，經營坎坷，然而吳濁流生前扮演文化鬥士的艱苦角色，受全台肯定，他也是被討論最多的台灣作家。他的著作、眼光，往往走在時代之前，也留下許多珍貴的文學資產er
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懷古詠史
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真以為文學﹐則文學亦將枯淡而無味。又歷史家求往事之實﹐乃由今以上溯於遠古﹐而文學家自言其懷抱﹐則意恒寄望於未來。史家之為文﹐宜歸於樸而近真﹔文學家之為文﹐宜歸於華而盡美。此皆人所共知之文學史學之差別。然吾人如欲求對文學歷史之差別﹐求一切實之了解﹐則宜先對文學意識與歷史意識之差別﹐如實深觀﹐並本上一講之所論歷史之本性﹐為比較之根據﹐更依一理論之線索﹐以論列文學本性之各方面﹐方能有進於上述之一般常識之見也。在詩人之心﹐其貫通遠近古今之道﹐或直接以其心之同時念古今﹐念遠近﹐而將遠近古今納於當下之一念﹔或憑一當前之物﹐為古今遠近...
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NCSS社會科課程標準的特色
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習領域為學習的主要內容，並且提示學校在實施教學時，應以統整或合科教學為原則，避免零碎之為中心的偏失，寄望不久的將來能將社會顆的知能逐漸落實到生活層面，使課程連貫、銜接及統整有實現的可能。 三、強調社會科學為社會科的主要內容NCSS在設計此一課程標準時，特別強調社會科學知能在社會科教材內容上的重要，其中又以人類學、經濟學、地理學、歷史學、政治學、心理學和社會學等七項為社會科的主要內容，強調這些學科在社會科的重要，此一趨勢有別於傳統只強調歷史、地理及公民的觀念，為社會科的內容注入一股新的活力，勢必吸引學生的興趣來從事社會科的...
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