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鹿死誰手     
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到劉邦,必定忠心侍奉他,與韓信、彭越等一起替他打天下。如果遇到光武帝劉秀,就會和他爭天下,那時誰會輸還不知道呢!」石勒用「未知鹿死誰手」表示他有與劉秀競爭的自信。「鹿」是古代狩獵的主要目標,多用以比喻政權。在《史記.卷九二.淮陰侯列傳》裡就有「秦失其鹿,天下共逐之」的說法,表示秦失去了政權,群雄起而相爭。因此「未知鹿死誰手」指天下會落在誰的手裡還不一定。後來「鹿死誰手」被用來比喻競爭比賽,誰能取得最後的勝利。
根本     
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4.本錢。《二刻拍案驚奇》卷二八:「若有一兩二兩餘,便也留著些做個根本。」
手腕     
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2.手段、本事。如:「管理者若要得人心,不僅要懂得尊重部屬,還要善用交際手腕,慢慢拉近彼此關係 。」
勝之不武     
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語出《左傳.襄公十年》:「城小而固,勝之不武,弗勝為笑。」在絕對優勢的競爭條件中獲得勝利,此勝利不公平,亦無可取之處。如:「他身上有傷,你就算了他,也是勝之不武。」
    
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3.競賽、比賽。如:「鬥智」、「鬥棋」、「鬥法」。《喻世明言.卷二六.沈小官一鳥害七命》:「這畜生只除天上有,果係世間無,將他各處去鬥,俱鬥他不過,成百十貫得。」
    
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2.害怕、退避。如:「退縮」、「畏縮」。《國語.越語下》:「縮轉化,後將悔之。」
3.進退。《國語.越語下》:「縮轉化,後將悔之。」三國吳.韋昭.注:「縮,進退也。」
十拿九穩     
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出十件事,知道的就有九件。形容人見多識廣、學問淵博。「十賭九輸」,表示十次賭博九次輸。比喻賭局多詐,的機率太低了。「十室九空」,表示十戶住家,有九家空無人居。用來形容國家大亂之後,人民窮困散亡的淒涼景象。出現「十拿九穩」一語,比較早的文獻可能是明代阮大鋮《燕子箋》第七齣,其中提到有一位叫臧不退的都吏,專門掌管科考場內試卷編號等事,因此有些考生就會來拜託打點。劇中說到有一位姓鮮于的考生去年也來請託,結果錢是收了,但忙卻沒幫上。這一年,鮮于又上門,請臧不退務必設法,好讓他今年科考能「十拿九穩」。
以德服人     
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用德澤使人信服、臣服。[例]當主管的人若能以德服人,必能得許多部屬的忠心相待。
三言兩語     
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※宋.吳潛〈望江南.家山好〉詞(據《全宋詞.吳潛》引)家山好,不是撰虛名。世上盛衰常倚伏,天家日月也虧盈。退步是前程。  且恁地1>,捲索了收繩2>。六宇五胡3>生口面4>,三言兩語費顏情5>。得鬢星星。 〔注解〕 (1) 且恁地:姑且就如此。恁,如此。 (2) 捲索了收繩:收捲了繩索,比喻回轉田園,不問世事。 (3) 六宇五胡:全天下的異族人。六宇,指上下四方。五胡,指匈奴、羯、鮮卑、氐、羌五種自北方移居中原的胡人。 (4) 生口面:陌生人的是非口舌。 (5) 費顏情:難以揣測真情意。
    
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用財物作為爭輸的不正當娛樂。如:「賭博」、「好賭」、「嗜賭如命」。《聊齋志異.卷三.賭符》:「倘能戒賭,我為汝覆之。」
爭勝負、比輸。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「要看什麼天喜到命,只賭本事,做得去自去做。」《老殘遊記》第一九回:「吳二浪子急於要賭,連忙說:『萬不會誤的!』」