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人道主義
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一種尊重人類價值，以謀求全體人類安寧幸福為理想的主義。強調博愛精神，主張超越人種、國家、宗教等差異，承認人人平等，肯定人性。並以伸張正義，維護人權，同情弱小和救濟貧困，反對政治迫害及種族歧視為其主要內容。
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性別平等教育
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分的人都是這樣的型態,但是這並不能用來代表所有的人,同、異性戀的問題並不能用正常不正常來區分,就好比人種的問題,我們是不能這樣來看的同性戀並非就是會討厭異性並不是要討厭異性才可以喜歡同性的,事實上感情並不需要如此對立的,而且很多同性戀的好朋友都是異性,如果你不再帶有歧視,你也一定可以交到很多同性戀好友的哦。大家都變成同性戀,世界就要絕種了?超超超超級錯誤的觀念,因為不可能大家都是同性戀,而且同性戀其實從很久很久以前的上古時候就有了,世界也沒有因此而絕種呀 同志的慣用語彙 同志:本為革命語,1991年香港人林奕華首先移用...
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俗民誌
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俗民誌(Ethnography Research)又稱為人種誌、種族誌，是人類學的一支，在對廣義、特定的人類文化做深入、整體的分析描述。由人類學者發展而成，故有時又稱為人類學的田野研究或是文化人類學。俗民誌研究的研究問題、資料蒐集等等都非常仰賴研究者的實地研究，通常研究者必須完全地投入、參與研究主體的日常生活及文化，要在自然研究場域中一段很長的時間，以獲取參與研究者的主觀意見。故一個好的俗民誌研究者需要有敏銳的洞察力，能從每天日常生活習以為常的現象中尋找關鍵線索，發掘重要觀點。要對現象保持開放的心胸，要在未知、已知現象和...
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俗語
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通俗流行的話語。[例]俗語說：「種瓜得瓜，種豆得豆。」一個人種什麼因，就會得到什麼果。
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前人
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以前的人。[例]前人種樹，後人乘涼。
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崑崙
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3.古代泛指中南半島南部及南洋群島一帶的居民。為現今的馬來人種。見《舊唐書．卷一九七．南蠻西南蠻傳．林邑傳》。
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西域
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目錄1 背景2 人種3 產業4 關鍵字5 參考資料 背景蒙古高原的西南方向，玉門關以西的一大片地方，中國歷史上稱之為「西域」，有山脈、盆地、沙漠和綠洲，人民從事農業，餵養牲畜，並建有城郭。綠洲中的城邦國家規模有限，以龜茲為例，龜茲號為大國，人口只有八萬。有些國家，土地不適耕種，人民牧養畜生，逐水草而居，也有到別的國家，替別人種田。 人種西域地區的 |
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寸草不留
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參考詞語︰不遺寸草注音︰ㄅㄨˋ ｜ˊ ㄘㄨㄣˋ ㄘㄠˇ漢語拼音︰bù yí cùn cǎo釋義︰遺，留。「不遺寸草」即「寸草不留」。見「寸草不留」條。
01.《宋史．卷三三八．蘇軾列傳》：「吳人種菱，春輒芟除，不遺寸草。」 參考詞語︰寸草無遺注音︰ㄘㄨㄣˋ ㄘㄠˇ ㄨˊ ｜ˊ漢語拼音︰cùn cǎo wú yí釋義︰猶「寸草不留」。見「寸草不留」條。
01.元．喬吉《兩世姻緣．第三折》：「我求親事，他不許我還可，乃敢輒自拔劍將我趕殺，我如今只著他片時間寸草無遺。」
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後人
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1.後輩子孫。[例]前人種樹，後人乘涼。
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貝塚
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人類在新石器文化階段所遺留的遺跡，常包含骨角器、石器、貝殼、陶器或獸骨等。藉這些遺物，可推測當時文化進展的程度與人種分布、遷徙情形，作為重建史前人類生活的重要依據，臺灣的圓山貝塚即是一例。
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貓頭鷹博士