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序跋
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序文和跋文。或為作者陳述著作的主旨或經過，或是他人對著作的介紹。一般而言，序在書前，跋在書尾，合稱為「序跋」。
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依序
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按照次序。《紅樓夢》第六二回：「大家說著，來至廳上。薛姨媽也來了。大家依序坐下吃飯。」
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道德序階理論
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。郭氏經由泛文化及對個人長期的追蹤研究，發現人有六個品質上不同的道德發展類型，其類型之間發展的先後順序是不變的，由此引出道德發展的六階段說。郭氏將此六個階段分成三個層次，並將第一層次之前的階段界定為零階段；茲分別說明如下： 1.零階段：道德前階段(premoral stage) 這階段兒童是以自我為中心來從事判斷。 2.第一層次：道德成規前期(pre-conventional level)此層次分為下列兩個階段：(1)第一階段：懲罰與服從導向。此階段兒童認為服從權力與避免懲罰就是對的事，行為帶來的有形結果決定行為的善惡...
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平鋪直序
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無曲折雕飾，只按次序平淡的敘述。清．錢謙益〈讀蘇長公文〉：「吾讀子瞻司馬溫公行狀，富、鄭公神道碑之類，平鋪直序如萬斛水銀隨地涌出，以為古今未有此體。」也作「平鋪直敘」。
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序文
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作者陳述作品主旨、寫作過程，或他人對著作的介紹評述。《儒林外史》第一八回：「就把在胡家聽的這一席話敷衍起來，做了個序文在上。」也作「序言」。
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編序教學
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編序教學是根據操作制約理論中的增強原理所設計的一種循序漸進的教學方法。編序教學的實施必須先將教材內容加以分析，分成許多小單元，並依照先後層次組織；學習者在學會第一階層的單元之後，即可進入第二層次；層遞而上，最後完成全部教材的學習。
編序教學的教材類型主要有三種：第一是直線式編序教材，依一定次序排列，所有學習者都學習相同教材，從第一個細目依次進行，直到做完全部細目為止；第二種是分支式編序教材，依學習者的作答情形來決定學習進行的方式，不同的作答會有不同的進行途徑；第三種是附屬自動式教學教材，是將編序過的教材或測驗材料附屬於教科書、實驗手冊或補充教材中。 編序教學乃指一以刺激與反應(Stimulus and Response)為基礎的學習理論所創之教學方式。1924年美國心理學家Pressey首創之測驗機與1930年Skinner之教學機(Teaching Machine)即為編序教學典型的實例。其作法是將教材內容（或試題內容）以按部就班、由淺入深的方式提供學習者，讓學習者依自己的步調自行學習或測驗。這種方式的學習，著重於人與教材間之互動。教學過程中，教材依學習者所提供之答案或反應予以即時的回饋(Feedback)。而學生在一連串刺激與反應的過程中學習教材內容。 編序教學主張分支式(Branching)的內容安排，其理念以個別化的回饋為主...
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自序
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作文自述其生平，或自道著作旨趣。如：「太史公自序」。也作「自敘」。
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序曲
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2.比喻事件的開端。如：「在主席宣布大會開始後，今年的運動會立即拉開序曲。」
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程序正義
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程序正義( procedural justice ) 程序程序( procedure )指為達到一定目的所為之一連串動作或手續而言。「行政程序」乃指所有行政作為之逐行所應遵守枝一定程序。所謂程 |
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序言
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作者自己陳述作品主旨、寫作過程，或他人對著作的介紹評述。也作「序文」、「敘言」、「敘文」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |