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延頸舉踵
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伸長脖子，踮起腳跟。形容殷切盼望的樣子。《莊子．胠篋》：「今遂至使民延頸舉踵曰：『某所有賢者，贏糧而趣之。』」《呂氏春秋．慎大覽．順說》：「孔丘、墨翟無地為君，無官為長，天下丈夫女子莫不延頸舉踵而願安利之。」也作「延頸企踵」。
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刎頸至交
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比喻可同生死、共患難的知己好友。參見「刎頸之交」條。
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紅頸艷翅長迴木蟲
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中型種類，體長約為17.0 mm；體表光滑且呈金藍色強烈金屬光澤，但腿節黃褐色；觸角絲狀；前胸背板的點刻密集但微小；翅鞘上的點刻明顯。
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引頸受戮
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伸長脖子等著被殺。指認罪就死，不作抵抗。《封神演義》第三六回：「天兵到日，尚不引頸受戮，乃敢拒敵大兵！」
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頸飾
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頸飾是以植物種子與玻璃珠、白鈕扣穿串而成，雅美（達悟）族婦女平日常配戴此種短式項鍊。一般女性身上項鍊zakzaka有數種，分別有薏苡、白花草和闊葉門冬的種子以麻線編串成的短項鍊，薏苡和鸚鵡螺貝殼片串起的中型項鍊，木珠、骨珠、黃色琉璃珠、紅磚色琉璃珠和日幣銀圓串起的長項鍊，以及由玻璃珠或琉璃珠與瑪瑙和沼鐵串起的長項鍊。 雅美（達悟）族人的裝飾品，大致可分為頭飾（帽子）、頸飾、髮飾、耳飾、胸飾、腕飾及腳飾。飾物的材料則取自植物纖維或種子、貝殼、金銀片、玻璃珠、瑪瑙、魚鰭、木片、豬牙、沼鐵、雄羊髭及與日人交易得來的白鈕扣等。
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吊頸
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自縊、上吊。將繩子吊掛在高處，用以套住脖子自殺。例：佢無頭路了，又愛喊佢還錢，就像愛逼佢去吊頸。（他沒有工作了，又要叫他還錢，好像要逼他去上吊。）
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係頸
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將繩子套在頸上，表示等候降罪。《文選．賈誼．過秦論》：「百越之君，俛首係頸，委命下吏。」《資治通鑑．卷九．漢紀一．高帝元年》：「秦王子嬰素車、白馬，係頸以組，封皇帝璽、符、節，降軹道旁。」也作「繫頸」。
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繫頸
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將繩子套在頸上，表示等候降罪。《文選．丘遲．與陳伯之書》：「方當繫頸蠻邸，懸首藳街，而將軍魚游於沸鼎之中，鷰巢於飛幕之上，不亦惑乎？」也作「係頸」。
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股骨頸體角
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解剖學名詞。股骨頸和股骨幹成一定的角度，向內側稱之為股骨頸體角。此角度正常情況為120度至130度。女性比男性略大，此角大於130度稱為髖外翻。小於130度稱髖內翻。髖外翻較髖內翻有利於髖關節向外旋轉（turn-out）。生長發育期的兒童，為保持骨細胞的柱狀形式，股骨頸體角的結構會產生不斷的變化，變化正常與否，影響將來髖關節的活動。
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頸聯
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律詩中第五、六兩句，互相對偶，稱為「頸聯」。也稱為「腹聯」。
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