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古代刑具的一種組件。腰斬時,墊在受刑人身下的鐵砧。《公羊傳.昭公二十五年》:「君不忍加之以鈇鑕。」《文選.班彪.王命論》:「然卒潤鑊伏鑕,烹分裂。」
噫嘻     
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3.驚恨聲。《史記.卷八三.魯仲連鄒陽傳》:「噫嘻!亦太甚矣,先生之言也!先生又惡能使秦王烹梁王?」
飯菜     
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1.米飯和菜餚。《魏書.卷五二.列傳.胡叟》:「然案其館宇卑陋,園疇褊局,而飯菜精潔,醬調美。」
前瞻後慮     
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此處所列為「瞻前顧後」之典源,提供參考。 戰國楚.屈原〈離騷〉(據《楚辭.卷一》引)夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃。后辛之菹兮,殷宗用而不長。湯禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。舉賢而授能兮,循繩墨而不頗。皇天無私阿兮,覽民德焉錯輔。夫維聖哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顧後兮,相觀1>民之計極2>。夫孰非義而可用兮,孰非善而可服。 〔注解〕 (1) 相觀:相視。 (2) 計極:急切需要。
    
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肉脯、乾肉條。《集韻.入聲.職韻》:「膱,脯脡也,長尺有寸。」《儀禮.鄉射禮》:「薦脯用籩五膱,祭半膱橫於上,以豆,出自東房,膱長尺二寸。」
    
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染。《儀禮.公食大夫禮》:「賓升席,坐,取韭菹,以辯擩于,上豆之間祭。」漢.鄭玄.注:「擩,猶染也。」
甘之如薺     
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只要心甘情願,即使有如荼之苦,亦覺得像薺菜般甘甜。參見「甘心如薺」條。《晉書.卷八九.忠義傳.劉沉傳》:「投袂之日,期之必死,葅之戮,甘之如薺。」
八門五花     
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。可移檄城隍,怪當自去。」比暮,怪言于熙伯曰:「吾即去,但須遲我三日。」即收拾筐箱器皿衣履什物,至於鹽食具,莫不捆載而去。越數日,復還,曰:「大江以北,烽煙甚熾,吾未有備,將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居,有足愧耳。」即召函人、矢人,造作干戈器械,鍛鍊刮磨,錚錚有聲,數日而舉。乃集數百人,甲冑1>而馳,耀武庭中。庭不甚廣,而縱橫馳驟2>,五花八門3>,宛如教場演習兵弁4>也,一呼擁而去。 〔注解〕 (1) 甲冑:鎧甲和頭盔。 (2) 馳驟:騎馬疾奔。 (3) 五花八門:五花陣和八門陣,陣法變化多端。前者可參《隋唐演義.第六回》,後者可參《鬼谷四友志.卷二上》。 (4) 兵弁:兵士。弁...
良醞     
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2.職官名。掌管有關酒的政事。隋置唐循,明清亦設。《隋書.卷二八.百官志下》:「光祿寺統太官、肴藏、良醞、掌等署。……良醞有掌醞。」
一隙不通     
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此處所列為「一竅不通」之典源,提供參考。 《呂氏春秋.貴直論.過理》亡國之主一貫,天時雖異,其事雖殊,所以亡同者,樂不適也。樂不適則不可以存。糟丘酒池,肉圃為格,雕柱而桔諸侯,不適也。刑鬼侯之女而取其環,截涉者脛而視其髓,殺梅伯而遺文王其,不適也。文王貌受,以告諸侯。作為琁室,築為頃宮,剖孕婦而觀其化,殺比干1>而視其心,不適2>也。孔子3>聞之曰:「其竅4>通,則比干不死矣。」夏、商之所以亡也。 〔注解〕 (1) 比干:商朝人,生卒年不詳。商王紂的叔父,與微子、箕子稱殷之三仁。因諫紂不聽而被殺。 (2) 不適:不合乎義理。 (3) 孔子:孔丘(西元前551∼前)479,字仲尼,春秋魯...