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言出     
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說出的話一定做到。形容有信用、守承諾。如:「他是一個言出行,誠實不欺的人。」
大難不死,有後福     
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(諺語)比喻歷經大災難而不死的人,日後能享大福。也作「大難不死,有厚祿」。
    
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不一定。《五代史平話.唐史.卷下》:「事至今日,怎敢愛寶?但恐您此行未了得事也。」《紅樓夢》第四九回:「這雪未晴。縱晴了,這一夜下的也彀賞了。」
    
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以己意推測而知然如此。《初刻拍案驚奇》卷三:「況且前日一人,尚不敵,今人多如此,想個個一般英雄,如何是了?」《紅樓夢》第四一回:「金杯銀杯倒都也見過,從來沒見有木頭的。──哦,是了。想是小孩子們使的木碗兒。」
剝極     
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剝,《易經》卦名。六十四卦之一,為剝落之象。復,《易經》卦名。六十四卦之一,有來復之意。剝極復比喻惡劣的情況到達極點後,定轉好。如:「不要灰心,苦難總會過去,所謂剝極復,未來一定會漸入佳境。」
哀兵     
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語本《老子》第六九章:「抗兵相加,哀者勝矣。」指受壓迫的一方,因懷有悲憤的情緒,能克敵制勝。如:「中國在對日抗戰中取得勝利,再一次證明了哀兵勝的道理。」
有中     
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形容說話得體且切中要點。《論語.先進》:「夫人不言,言有中。」《周書.卷五.武帝紀》:「世宗每歎曰:『夫人不言,言有中。』」
常言道,禿頭的人定富有;借此話來安慰禿頭的人。例:俗語講:「十個光頭九個富,一個無富有緣故。」話人莫因自家係光頭就試著毋當人。(俗語說:「十個禿頭九個富,一個不富有緣故。」勸人不要因自己是光頭就覺得不如人。)
    
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為什麼一定要。反問語氣,表示不、不需要。《孟子.梁惠王上》:「王何曰利,亦有仁義而已矣。」《三國演義》第三回:「若欲治罪,當除元惡,但付一獄吏足矣,何紛紛召外兵乎?」
    
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絕對需要的,不可缺少的。如:「全民保險是提昇生活品質的要措施。」
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