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原指超乎自我。語本《莊子.齊物論》:「今者吾喪我。」晉.郭象.注:「吾喪我,我自矣,天下有何物足識哉!」後亦指因公而私。《晉書.卷七五.王湛傳》:「成名在乎無私,故在當而我。」
聞韶     
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韶,舜時樂曲名。「聞韶味」即孔子在齊國聽到舜時的雅樂,心中念念不,以致有一段很長時間食肉而不知味。語本《論語.述而》:「子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:『不圖為樂之至於斯也。』」後用以比喻對某種事物熱愛到入迷的境界。
年之契     
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不拘年歲行輩而結交為友。唐.顏真卿〈孫逖文集序〉:「十五時,相國齊公崔日用試土火鑪賦,公雅思遒麗,援翰立成,齊公駭之,約以年之契。」也作「年之交」。
樂極     
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快樂到了極點而失去常態。如:「可嘆他樂極形,到頭來變成一場空。」
鷗鷺     
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隱者恬淡自適,不存機心身物外。參見「鷗鳥機」條。宋.陸游〈烏夜啼.世事從來慣見〉詞:「鏡湖西畔秋千頃,鷗鷺共機。」
形之交     
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不拘形跡、身分的好朋友。明.楊循吉《吳中故語.魏守改郡治》:「然蒲圻愛被殷勤,竟遂棄寐告,為形之交。」也作「形交」、「形之契」。
寢廢食     
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因專心於某事而了飲食、睡覺。形容專心努力工作或學習。也作「廢寢餐」。
    
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語出《莊子.大宗師》:「墮肢體,黜聰明,離形去知,同於大通,此謂坐。」指靜坐時,物我兩,與道冥合。唐.孟浩然〈遊精思題觀主山房〉詩:「漸通玄妙理,深得坐心。」
溝壑     
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有志之士,雖死於荒野山谷,而無遺恨。比喻時刻不為正義而獻出生命。語本《孟子.滕文公下》:「志士不在溝壑,勇士不喪其元。」
    
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。唐.白居易〈偶作寄朗之〉詩:「老來多健,唯不相思。」《紅樓夢》第八五回:「恕我健,回來叫寶琴過來拜姐姐的壽。」
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