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恣意妄為     
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任意的胡作非為。《三國演義》第一二○回:「恣意妄為,窮兵屯,上下無不嗟怨。」也作「恣意妄行」。
    
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3.接替、繼承。《左傳.莊公八年》:「齊侯使連稱,管至父葵丘,瓜時而往,曰:『及瓜而代。』」漢.王充《論衡.偶會》:「父歿而子嗣,姑死而婦代。」
天經地義     
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根據《左傳》記載:魯昭公二十五年的夏天,叔詣和晉國趙鞅、宋國樂大心、衛國北宮喜、鄭國游吉等在黃父會盟,商討安定王室的事情。趙鞅令諸侯的大夫們給周天子輸送糧食,準備好守的將士,並說:「明年將要送天子回王城。」子太叔游吉進見趙鞅,趙鞅問他揖讓進退的禮節。子太叔回答:「這是儀,不是禮。」趙鞅再問:「那什麼叫做禮呢?」子太叔回答說:「我曾聽先大夫子產說過:『禮,是上天的規範,大地的準則,人民的行事依據。』天地的規範準則,人民就加以效法。」後來「天經地義」這句成語,就從《左傳》文中「天之經也,地之義也」演變而出,指天地間原本如此而不容改變的道理。
萬象更新     
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唐.薛能〈新雪八韻〉詩(據《全唐詩.卷五五八.薛能》引)大雪滿初晨,開門萬象新。龍鍾1>雞未起,蕭索2>我何貧。耀若花前境,清如物外身。細飛斑戶牖,乾灑亂松筠。正色凝高嶺,隨流助要津。鼎消微是滓,車碾半和塵。茶興留詩客,瓜情想人。終篇本無字,誰別勝陽春。 〔注解〕 (1) 龍鍾:年老體衰行動不便的樣子。 (2) 蕭索:蕭條衰頹的樣子。
東道主     
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時晉國不損害秦國,還能從哪裡取得土地呢?」秦穆公聽了很高興,就和鄭國結盟,派了杞子、逢孫、楊孫在鄭國守,自己則撤軍回國了。後來「東道主」被用來泛指接待或宴請賓客的主人。
    
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武裝部隊、兵種。如:「國軍」、「陸軍」、「海軍」、「空軍」。
野戰部隊中大於師而小於軍團的戰鬥單位,通常轄有兩個或兩個以上的師及必要的戰鬥支援與勤務支援部隊。
充軍:古時遣發犯罪的人到遠地服役。
先聲奪人     
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師夜起。戎子,敗秦師于令狐,至于刳首。 ◎3《左傳.昭公二十一年》冬十月,華登以吳師救華氏。齊烏枝鳴宋。廚人濮曰:「《軍志》有之:『先人有奪人之心,後人有待其衰。』盍及其勞且未定也,伐諸?……」
    
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1.巡邏人員、兵卒。《晉書.卷三四.羊祜傳》:「於是邏減半,分以墾田八百餘頃,大獲其利。」《新唐書.卷八四.李密傳》:「密羸行入關,為邏所獲,與支黨護送帝所。」
2.山或溪的邊緣。唐.杜甫〈送賈閣老出汝州〉詩:「宮殿青門隔,雲山紫邏深。」宋.范成大〈中巖〉詩:「赤巖倚彾𢓳,翠邏森削。」
    
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2.討伐。如:「征伐」、「征」、「南征北討」。《漢書.卷七.武帝紀》:「遣貳師將軍李廣利,發天下謫民西征大宛。」唐.王翰〈涼州詞〉二首之一:「醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。」
    
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1.守邊疆。《說文解字.彳部》:「役,也。」《詩經.王風.君子于役》:「君子于役,如之何勿思。」