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樂世界     
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佛教經典中記載的一個西方佛國。這個佛國是阿彌陀佛依願力而形成的圓滿世界。唐.白居易〈畫西方幀記〉:「樂世界清淨土,無諸惡道及諸苦。」
    
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2.比喻處理事情的態度推拖,不負責任。如:「每次一有事情發生,相關單位便打起太拳,推卸責任。」
    
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1.地球南和北的合稱。
2.磁場的南和北
3.電學上的陰和陽
4.比喻兩個端或兩個對立面。如:「貧富兩級」、「關於這個問題,各大報紙呈現了兩對立的意見。」
    
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1.端的界限。《莊子.逍遙遊》:「天之蒼蒼,其正色邪。其遠而無所至邪。」
2.至善至美的境界。《文選.成公綏.嘯賦》:「乃知長嘯之奇妙,蓋亦音聲之至。」
盛相,峰相     
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  又稱演替頂。由美國生態學家F.E. Clements所提出。他認為每一個演替系列都由先鋒階段開始,經過一系列演替過程,最終達到一個相對穩定的階段,就稱為演替頂峰。處於此階段的群落稱為峰群落,即群系(formation)。
思動     
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沉靜久了之後便想要活動活動。《紅樓夢》第一回:「此亦靜思動,無中生有之數也。既如此,我們便攜你去受享受享,只是到不得意時,切莫後悔。」
星輝南     
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無窮。《詩經.小雅.蓼莪》:「欲報之德,昊天罔。」《文選.劉琨.勸進表》:「踊躍之懷,南望罔。」
    
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星名。最接近北的亮星,差不多正對著地軸。航海和旅行者用它來辨認方向,今所見北星是小熊座α星。
主靜立人     
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  「主靜立人」語出自周濂溪〔太圖說〕,其義在於建立人的道德實踐的則。其文云:「五行之生也,各一其性。無之真,二五之精,妙合而凝,乾道成男,坤道成女,二氣交感,化生萬物,萬物生生,而變化無窮焉。唯人也,得其秀而最靈。形既生矣,神發知矣,五性感動,而善惡介,萬事出矣。聖人定之以中正仁義,而主靜立人焉。故聖人與天地合其德,日月合其明,四時合其序,鬼神合其吉凶,君子修之吉,小人悖之凶。」
  周氏意為五行本於太,太的實體、神用二者不能獨顯,須配合陰陽五行的精氣,妙合凝形,才化生萬物,且生生無窮。在宇宙萬物中,只有人得二五之精(二為陰陽,五指五行)而最秀靈(特異謂之秀,發神覺善...
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