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物自身     
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　　物自身一詞首先由康德(Immanuel Kant, 1724~1804)所使用，係源自德文Ding-an-sich。康德用來指不繫於認識，即不僅「對我們」而存在的事物，而是其自身真正存在而與表象對立的存有物。
　　康德的知識論可說是一種現象論，悟性範疇的知識材料只限於現象界之感覺直觀。但觸發感官而生表象者，並不是客觀事物本身。所以必須假定另有不同於現象界之「外物」存在。康德稱這外物為物自身。他解釋說：「感覺……從來沒有、也不在單一情況中使我們知道物自身，而是只有他們的外表，而這些也只是表象而已。……所有的肉體及它們所在的空間都是空無，只能視為吾之中的表象，且只在吾人的思維中存在，...
穢物     
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汙穢的東西。《三國演義》第二回：「撥關公、張飛各引軍一千，伏於山後高岡之上，盛豬羊狗血並穢物準備。」《文明小史》第二四回：「哇的一聲，嘔出許多穢物。」
一無長物     
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形容沒有剩餘的東西。《孽海花》第二○回：「吾倒替筱亭做了一句『綠毛龜伏瑪瑙泉』，倒是自己一無長物怎好？」
自營性生物     
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　　即生產者(producer)，能利用簡單無機物合成有機物質的生物。自營性生物僅需有水、二氧化碳、無機鹽、能量及某些礦物質，便可自行合成生存所需的有機物質。自營性生物依其使用能量來源之不同，可分為光合性自營生物(photoautotroph)及化合性自營生(chemoautotroph)。光合性自營生物包括綠色植物、藻類及一些細菌，以太陽光為能量的來源；化合性自營生物則會將氨或硫化氫等無機物加以氧化，利用氧化過程中所釋放的能量合成有機物，如硝酸菌、亞硝酸菌等屬之。
　　自營性生物所合成的有機物質除供本身生長及代謝所需外，更是生態體系中有機物質的來源，因此自營性生物是生態系中食物鏈的...
植物胞器     
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目錄1 植物胞器1.1 細胞核(Nucleus)1.2 內質網(endoplasmic reticulum, ER)1.3 高爾基體(Golgi apparatus; dictyosomes)1.4 粒腺體(mitochondria)1.5 微粒體(microbodies)1.6 質粒體(plastids)1.7 液胞(vacuole)2 參考書目 植物胞器原生質中由膜狀物與...
格物     
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1.窮究事物的道理。《禮記．大學》：「欲誠其意者，先致其知。致知在格物。」宋．蘇軾〈謝兼侍讀表〉：「恭惟皇帝陛下，聖神格物，文武憲邦。」
2.糾正人的行為。《三國志．卷二三．魏書．和常楊杜趙裴傳．和洽》：「儉素過中，自以處身則可，以此節格物，所失或多。」唐．劉禹錫〈天平軍節度使廳壁記〉：「示菲約以裕人，信賞罰以格物。」
唯物論     
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一種哲學思想，相對於唯心論而言。唯物論者主張物質為宇宙形成的基礎，只有物質才是真實的存在，認為精神現象亦為物質的作用所形成，否定靈魂、鬼神及其他超自然實體的存在。參見「唯物史觀」、「唯物辯證法」、「唯心論」條。
別無長物     
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長物，多餘的東西。別無長物指除必備事物之外，空無所有。語本南朝宋．劉義慶《世說新語．德行》：「（王恭）對曰：『丈人不悉恭，恭作人無長物。』」後形容家貧或生活儉樸。《二刻拍案驚奇》卷三九：「其家乃是個貧人，房內止有一張大几，四下一看，別無長物。」
裸子植物     
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種子植物的一個類群，胚珠裸露生長於孢子葉上，不具花被。包括松柏類、蘇鐵類、銀杏類及麻黃類等四大群，均為木本植物。
物欲     
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對物質的欲望。明．王守仁《傳習錄．卷下》：「只是物欲蔽了，須格去物欲。」