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過目     
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閱讀，看一遍。《文明小史》第一回：「說著便把這本卷子送了過來說：『請太尊過目，再定去取罷！』」
目的論     
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　　目的論主張，存在於自然界的所有東西都具有他們個別存在的目的，他們自身的價值，不是在別的，正是在於他們的活動或運行與實現這個目的不謀而合。某些受目的論影響的生態學家認為，自然生態系統具有一個目的，那就是維持本身所具有良好而和諧的秩序，不僅如此，其中所有的構成物種與個體都具有自己的位置，以自己獨特的方式為整個系統的秩序做出貢獻，因而都具有他們自身的價值，完全不依賴於人類是否能夠利用他們維生或創造文明。他們甚至認為，以人為的方式去干擾或騷動自然的生態系統是不應該的。由於實證科學的發達，目的論逐漸受到質疑，「目的」不再是我們解釋自然（或自然界的任何物種與個體）為什麼存在所必須訴諸的項目，因此將一套...
　　「目的論」一詞包括三個不同的概念：一是神學中的目的論論證(Teleological Argument)：二是科學中的目的論解釋(Teleological Explanation)；三是倫理學中的目的論倫理學(Teleological Ethics)。
1.神學中的目的論論證試圖證明上帝存在，又稱為設計的論證(argument from or to design)；其主要論點為：在這個宇宙中，萬事萬物搭配得如此巧妙協調，人者如星球之運行，小者如手與眼的關係，這協調的整體絕不是偶然的，而是出自一個設計者，這個設計者就是上帝。目的論的論證、存有論的論證(Ontological Argu...
燦爛奪目     
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形容光彩美麗，十分耀眼。如：「元宵佳節，一片燈海，顯得燦爛奪目。」
面目全非     
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完全不是原先的樣子。形容變化很大。《聊齋志異．卷二．陸判》：「濯之，盆水盡赤，舉首則面目全非，又駭極。」
光彩奪目     
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色彩鮮明耀人眼目。《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「繡就長繙，用根竹竿叉起，果然是光彩奪目。」《初刻拍案驚奇》卷一：「只見一團錦裹著寸許大一顆夜明珠，光彩奪目。」也作「光采奪目」。
名目     
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1.事物的名稱。《隋書．卷六七．列傳．裴矩》：「雖大宛以來，略知戶數，而諸國山川未有名目。」《文明小史》第三四回：「季才聽了『三萬選』三字，卻合了從前大題三萬選的名目，心中甚喜，就叫他拿來。」
2.被別人稱讚。《三國志．卷二一．魏書．王衛二劉傅傳．傅嘏》：「才士並出，惟粲等六人最見名目。」
情意目標     
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　　情意領域目標強調個人對於人事物的感覺、情緒、態度、興趣、鑑賞等方面的學習。繼Bloom於1956年發表《教育目標的分類：認知領域手冊》一書後，D. Krathwohl等人於1964年發表《情意領域手冊》，認為個人價值觀及品格的形成，是一個逐漸內化的過程，才慢慢形成個人品格的一部份。兒童從「媽媽說… 」「老師說…」進步為「我相信…」，便是將某信念加以內化的一種現象。 　　Krathwohl所提出的情意目標，包括下列五個層次：（1）接受(receiving)：對特定事物或活動表示關心；（2）反應(responding)：經由某種參與的形式表示出對事物的反應；（3）價值判斷(valuing)：對...
目標導向     
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　　「目標導向」是指學習者的學習動機因目標的性質而不同。有些學習者學業表現傑出，其動機是為了肯定自己的聰明才智；有些人的動機是為獲得社會讚賞；也有人是想增進自己的實力。
　　安姆斯(Carole Ames)針對「目標導向」這個概念做一系列的分析與研究。認為不同的目標性質促使個體採取不同的動機信念，因此不同的目標結構引導不同的動機、及相關的認知信念與行為表現。這就是「目標導向理論」的核心概念。換言之，類似的成就表現或者失敗，對個人而言，其背後的動機與所代表的意義可能不盡相同。
　　「目標導向」是學習動機目標理論的主要研究取向之一。注意點是：個人努力追求的目標是什麼？這些不同性...
目標設定理論     
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目錄1 目標設定理論（Goal-Setting Theory)2 目標設定理論（Goal-Setting Theory)的通則3 目標設定理論（Goal-Setting Theory)的啟示4 關鍵字5 參考資料 目標設定理論（G...
目光如鼠     
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形容人行為鬼鬼祟祟。如：「他的目光如鼠，喜歡到處亂翻東西，使人覺得討厭。」