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外來語
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由別種語言中吸收過來的詞語。漢語裡的外來語，有的是音譯的，如「塔」、「引擎」；有的音譯外加表意成分，如「輪胎」、「卡片」；有的半音譯半意譯，如「冰淇淋」、「浪漫主義」；有的是直接借用的，如「場合」、「出勤」。也稱為「借詞」。
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外婆
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稱謂。稱母親的母親。《初刻拍案驚奇》卷八：「外婆有病，你每姊弟兩人，可到崇明去伏侍幾日。」《儒林外史》第二一回：「因當初在浦口外婆家長的，所以小名就叫做浦郎。」也稱為「阿嬤」、「阿婆」、「外祖母」。
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意在言外
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語意婉曲，真意在言語、文辭之外，讓人自去體會。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷一五．杜牧之》：「此絕句極佳，意在言外，而幽怨之情自見，不待明言之也。」
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外行
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對某事無經驗或不懂。《儒林外史》第三○回：「杜慎卿道：『葦兄，你這話更外行了。』」《文明小史》第四九回：「誰知勞航芥坐馬車卻是個老手，坐轎子乃是外行，他不曉得坐轎子是要倒退進去的。」也作「不在行」。
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郊外
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離城市較遠的地方。唐．王維〈送孫二〉詩：「郊外誰相送？夫君道術親。」《紅樓夢》第一五回：「寶玉乍到郊外，那裡肯回去。」
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慧中秀外
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猶「秀外慧中」。見「秀外慧中」條。01.清．許奉恩《里乘．卷七．某公子》：「秦中某公子者，慧中秀外，素有璧人之譽。」
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外部性 （又稱外部效果 、外溢效果 、鄰人效果 ）
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外部性是指經濟體系中的某一個體B，採取某特定行為時，對A之效用函數（當A是消費者時）或生產函數（當A是生產者時）中的實質變數產生影響，且B並不以為意其對A的福利水準產生影響時，此時「外部性」即產生了。通常這種福利的變化，並未透過市場價格的變動而反映，因此B之某特定經濟行為所造成的社會成本中，就有部分成本不必自己負擔，或有部分利益不能歸自己享受，這個部分我們稱之為外部性。個別而言，前者稱為外部不經濟或外部成本(external diseconomies or external cost)，後者稱為外部經濟或外部效益(external economies or external benefit...
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內團體與外團體
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內、外團體（in-groups and out-groups）是一種生活中普遍存在的團體區別現象，這個概念首先由孫末楠(Sumner)提出。目錄1 內團體2 外團體3 內、外團體之於中國社會4 參考書目 內團體內團體（in-groups）是指一群人形成的團體，他們彼此有我們團體的隸屬感，身處其中宛若置身家中一般自在。
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教外別傳
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佛教裡的禪宗。禪宗的傳承據說是釋迦牟尼佛在一次法會上，拈花微笑，坐中無人能解，只有摩訶迦葉能契悟佛意，因而得到佛陀的付法，啟開禪宗以心傳心的法門。因為此法門不經由經典教授，所以稱為「教外別傳」。宋．鄭昂〈景德傳燈錄跋〉：「如此世愚人謂：『教外別傳，不立文字』，便疑《楞伽經》宋已有之，非達磨攜至，豈不悖哉？」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士