:::
資料庫查詢時間：810.7797 ms
共 86 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
父母之邦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祖國，己身所屬之國。《論語．微子》：「枉道而事人，何必去父母之邦？」唐．韓愈〈後廿九日復上書〉：「今天下一君，四海一國，捨乎此則夷狄矣，去父母之邦矣。」
|
|
下弦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
出現在農曆下半月的半圓形月相。唐．陸龜蒙〈別墅懷歸〉詩：「題詩朝憶復暮憶，見月上弦還下弦。」《幼學瓊林．卷一．歲時類》：「下弦謂月缺其半，係廿二三。」
|
|
破財是擋災
瀏覽人次:0
收藏人次:0
（諺語）損失了金錢財物，等於擋去災難禍事。《廿載繁華夢》第二○回：「俗語說：『破財是擋災』，耗耗就罷了。且這幾萬銀子，縱然不拏來辦礦，究從那裡向姓梁的討回？休再說罷。」
|
|
別有千秋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍， 綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。
(5) 憖遺：願意留下。憖，音｜ㄣˋ，願意。
|
|
萍浮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
像浮萍那樣漂泊無定。《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「而黃巾為害，萍浮南北，復歸邦鄉。」清．夏敬觀〈八聲甘州．聽愁霖一陣打窗來〉詞：「廿載萍浮南北，問故鄉何所？」
|
|
錢大昕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人名。（西元1728～1804）字曉徵，又字辛楣，號竹汀，清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍，綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，著有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。
|
|
各千秋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍， 綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。
(5) 憖遺：願意留下。憖，音｜ㄣˋ，願意。
|
|
喧客奪主
瀏覽人次:0
收藏人次:0
即「喧賓奪主」。見「喧賓奪主」條。01.清．趙翼《廿二史劄記．卷九．宋齊梁陳書．宋齊書帶敘法》：「遂覺一傳中義慶事轉少，鮑照事轉多，此未免喧客奪主矣。」（源）02.清．阮葵生《茶餘客話．卷二○．以花薰酒》：「不論酒而論香，是為喧客奪主。」
|
|
印光法師
瀏覽人次:0
收藏人次:0
山寺改建為十方專修淨土道場。後兩年，《印光法師文鈔續編》印行出版，印光法師親自作序。一九四０年(民國廿九年)夏曆十一月初四日印光法師圓寂於靈巖山寺。印光大師的一生，與他的語言、文字一樣，平直無奇、質樸無華。他生前座下皈依的在家弟子不下十萬，但是他一生不任寺廟住持，不收剃度徒弟，不募捐化緣。著名教育家、文學家葉聖陶曾經在上海拜見過印光法師，撰有「兩法師」一文。葉不是佛教徒，但他在文章中說道「這位老人在宗教界的地位崇高極了」(1)。事實確實如此，在大師離去半個世紀之後的今天，我們讀他的《文鈔》，猶凜凜然，生氣蓬勃，常為其精闢...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士