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俘獲     
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、獲得。[例]我軍在巡邏時,俘獲數名潛入的敵軍。
瓦剌     
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元朝亡後所分出的一部落,約包括現今的新疆北部與蒙古西部。明英宗時,也先其部太師,屢寇明邊,英宗親征,至土木堡,竟被。後來也先自立為大元田盛可汗,據有大漠南北地,勢極強,至也先死而衰。清初,漠西蒙古分和碩特、杜爾伯特、準噶爾、土爾扈特四衛拉特(即瓦剌)。四部之中,以準噶爾最強,乾隆年間討平之。清代官書作「厄魯特」,也作「額魯特」。
怙惡不改     
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對付的敵手,鄭國算不了什麼,就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時,鄭國入侵陳國,陳國大敗,被去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果,當時的人便加以評論說:「善不可丟失,惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣,讓惡因滋長蔓生而不知悔改,隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出,用來指人作惡多端,不肯悔改。
剪草除根     
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對付的敵手,鄭國算不了什麼,就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時,鄭國入侵陳國,陳國大敗,被去許多財物及俘虜。導致這種結果的原因,就是因為陳桓公沒有廣結善緣,讓惡因滋長蔓生而不知悔改,隨之而來的便是自取禍害。周朝大夫周任曾說:「治理國家的,看到惡人惡事,就要像農民剷除田裡的雜草一樣,直接將聚生的雜草連根拔起,不讓它有再生的機會,這樣除去惡的,善的才能發揚。後來「斬草除根」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻除去禍根,不留後患。」
匪徒     
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泛稱為非做歹,行為不當的人。如:「人勒索的匪徒,真是泯滅良知,令人髮指。」也稱為「匪類」、「匪人」。
天鵝湖     
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舞劇名。古典芭蕾舞劇。十九世紀由俄國作曲家柴科夫斯基,根據德國民間故事作的芭蕾舞音樂,西元一八八七年首次於莫斯科大劇院公演。劇情描寫被惡魔去變成天鵝的公主奧傑塔與王子齊格菲爾德相愛,愛情的力量戰勝了惡魔,奧傑塔終於恢復人身的故事。
宮殿     
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帝王所居住的房屋。《三國演義》第一三回:「郭汜領兵入宮,盡搶宮嬪采女入營,放火燒宮殿。」
蹈湯赴火     
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典故或見於《傅子》。 (2) 拜爵之賞:授予爵位作為賞賜。 (3) 財鹵:掠奪的財物。鹵,通「」,掠奪、強取。 (4) 蒙矢石:冒著箭矢和石頭的攻擊。蒙,冒。 (5) 湯:沸水。〔參考資料〕 《傅子》(據《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.劉表》裴松之注引)初表謂嵩曰:「今天下大亂,未知所定,曹公擁天子都許,君為我觀其釁。」嵩對曰:「聖達節,次守節。嵩,守節者也。夫事君為君,君臣名定,以死守之;今策名委質,唯將軍所命,雖赴湯蹈火,死無辭也。以嵩觀之,曹公至明,必濟天下。將軍能上順天子,下歸曹公,必享百世之利,楚國實受其祐,使嵩可也;設計未定,嵩使京師,天子假嵩一官,則天子之臣,而將軍...
長惡不悛     
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對付的敵手,鄭國算不了什麼,就拒絕接受鄭國的講和。結果在陳桓公六年五月時,鄭國入侵陳國,陳國大敗,被去許多財物及俘虜。對於這樣失敗的結果,當時的人便加以評論說:「善不可丟失,惡不可滋長。」陳桓公因為不廣結善緣,讓惡因滋長蔓生而不知悔改,隨之而來的便是自取禍害。後來「怙惡不悛」這句成語就從這裡演變而出,用來指人作惡多端,不肯悔改。
波希戰爭     
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人都在此聚會。此次戰役是由邁錫尼王阿加曼農(Agamemnon)領軍,目的是要奪回貝特洛伊王子帕里斯走的美女海倫,而海倫是阿加曼農王弟弟的妻子。希臘人圍困特洛伊十年,一直未能將他攻下來。後來靠勇士尤里西斯的妙計,設計一匹巨型木馬,把它作為獻禮獻給特洛伊,而木馬裡藏著許多希臘士兵,才將特洛伊給攻下。後事有人認為此事是傳說,但根據考古學家證明,在特洛伊和邁錫尼的原址,的確有一些富饒的城邦存在過。 關鍵字中文關鍵字:特洛伊戰爭英文關鍵字:Trojan War 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁21。紅樹林出版社。
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