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肉羹。《說文解字.肉部》:「膹,𦞦也。」漢.桓寬《鹽鐵論.散不足》:「鷇膹羹。」
    
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去、前往。《說文解字.辵部》:「遰,去也。」《大戴禮記.夏小正》:「九月遰鴻。」漢.戴德.傳:「遰,往也。」清.李調元.注:「遰,去也。北來則曰鄉,南去則曰遰。」
哀鴻     
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哀鳴的鴻。語本《詩經.小雅.鴻》:「鴻于飛,哀鳴嗷嗷。」後比喻流離失所的災民。清.洪昇《長生殿》第三五齣:「征調千家,流離百室,哀鴻滿路悲戚,須早招徠,閭閻重見盈實。」
愚人     
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1.無知的人。《詩經.小雅.鴻》:「維彼愚人,謂我宣驕。」《紅樓夢》第六五回:「你們拿我作愚人待,什麼事我不知。」
季秋     
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秋季的第三個月,即農曆九月。《禮記.月令》:「季秋之月,日在房,昏虛中,旦柳中。」《文選.謝靈運.九日從宋公戲馬臺集送孔令詩》:「季秋邊朔苦,旅違霜雪。」
哀鴻遍地     
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此處所列為「哀鴻遍野」之典故說明,提供參考。「哀鴻遍野」是由《詩經.小雅.鴻》:「鴻于飛,哀鳴嗷嗷」兩句句義擴大而來,原意是找不到棲身之所的鴻,悲傷哀痛地鳴叫。又根據〈詩序〉所寫,〈鴻〉一詩是用來讚美周宣王,因為在當時「萬民離散,不安其居,而能勞來還定安集之。至于矜寡,無不得其所焉」,而周宣王中興周朝,讓流離失所的人民得以安居樂業,所以「鴻于飛,哀鳴嗷嗷」又引申為形容流離失所的難民,呻吟呼救的悲慘景況。後來就用「哀鴻」比喻流離失所的災民。「哀鴻遍野」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻到處都是流離失所的難民。如清代湯斌〈睢沐二邑秋災情形疏〉:「歷年災患頻仍,黎民塗炭,今春賣兒賣女者,有...
納吉     
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古代婚嫁六禮中的第三禮。問名之後,男方卜得吉兆後,備禮使媒人通知女家。《儀禮.士昏禮》:「納吉用,如納采禮。」漢.鄭玄.注:「歸卜於廟,得吉兆,復使使者往告,昏姻之事於是定。」
萬有     
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1.萬物。南朝宋.顏延之〈歸鴻〉詩:「萬有皆同春,鴻獨辭歸。」南朝梁.鍾嶸〈詩品序〉:「照燭三才,暉麗萬有。」
尊人     
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2.稱謂。對父母或長輩的敬稱。《舊唐書.卷一八二.王重榮傳》:「門李僕射,與僕家世事舊,其尊人與僕父兄同患難。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「我無尊人拘管,只礙得這個小業畜!」
時與願違     
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此處所列為「事與願違」之典故說明,提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄,他仗義執言,卻受到牽連,在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流,志在守樸全真,對於自己無端被陷害入獄,心中的哀痛和憤慨,是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實,和本想「嗈嗈鳴,奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
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