跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1266 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:478.6583 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
天帝教經     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  天帝教經,依分類計有共同經、基本經及特定經三種。其特性與經種類如後:
1.共同經:(1)中國傳統儒家之孔孟、道家之老莊等學術思想論著。(2)世界各大宗教經之會通。(3)國內外有關宗教之經。2.基本經:天帝教之基本經係源自於天人教之經。天人教經於民國三十三年至三十五年間在西嶽華山大上方白雲深處頒行,內容為教徒修心養性澈悟妙理,化戾徵祥延生注福暨增強人生奮鬥力量。並於民國六十九年天帝教奉准在臺灣復興重來人間後,天人教的經亦同時定為天帝教的基本經。由於天帝教運日隆,乃於民國七十五年春,由駐人間首任首席使者(原天人教教主)宣布開經啟誦,作為天帝教教徒同奮宗教生...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
少昊、顓頊、高辛、唐、虞所著的籍。漢.孔安國〈書經序〉:「伏犧、神農、黃帝之書謂之三墳,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐虞之書謂之五,言常道也。」《文選.張衡.東京賦》:「昔常恨三墳五既泯,仰不睹炎帝帝魁之美。」
最佳     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
 最佳範是已由多數企業確認,是有價值與有效益的應用性作業方式、知識或經驗等,以業界或具有相似作業流程的最佳實務公司,做為參考與比較的對象,藉由持續性的學習,改善商務流程,提高績效,通常與標竿學習(benchmarking)一起作為績效管理的方式之一。依據美國生產力與品質中心(American Productivity and Quality Centre)認為所謂最佳的定義並非絕對,最佳範必須經過證實能產生較優異的成果,並經過系統化的選擇過程,找出能產生優質績效成果之過程的最佳做法,才能隨之調整應用於企業之中以改變作業方式。為了改善,組織需深度的自我評估,發展改變計畫,以增進營收、效率與作...
 O’Dell, C. & Grayson, C. (1997) Identifying and transferring internal best practices, Best Practice White Paper, American Productivity and Quality Centre.Todaro, J. B. (2002) Change for the Right Reason. Community & Junior College Libraries, 11(1), 27-36。
莫斯科古芭蕾舞團     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
舞團。該團由蘇俄文化部於1967年成立,現為俄羅斯的頂尖舞團;為波修瓦(Bolshoi)與「基羅夫芭蕾舞團(Kirov Ballet)」之外的三大舞團之一。自1977年開始,舞團由卡薩基納(Natalya Kasatkina)與瓦希佑夫(Vladimin Vasilyov)擔任藝術指導。他們倆人皆為「波修瓦芭蕾舞團」的知名舞者,且為「波修瓦舞團」創作了多齣芭蕾舞劇與歌劇及電視專輯。該團舞者於國際芭蕾大賽中均有傑出的表現,共贏得二十面金牌,以及巴黎舞蹈學院頒發的三座優勝獎項。舞團以融合古傳統與現代元素為其獨特之舞蹈風格。在當地,舞團常於克里姆林宮、奧林匹克音樂廳、露西雅國家音樂廳演出。迄今該團...
舞團簡介。
型人物     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
具有代表性和概括性的人物。這些人物的形象,多具有鮮明的特質和個性,同時又能適度反映特定社會環境的普遍性,揭示社會關係的發展規律和本質。如:「文天祥是殺身成仁的型人物。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
保管、主管。《明史.卷一一三.后妃傳.序》:「官七十五人,女史十八人,視唐減百四十餘人,凡以服勞宮寢、祇勤守而已。」
主義     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
十七、十八世紀歐洲文壇的主流,以追求摹仿古希臘、羅馬作家的型為目的。古主義作品強調理性與克制,注重形式與結構的統一,講求清晰、明確、簡單、平衡、合宜等原則,同時也是反映出復古與保守思維的美學表現。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.語本《後漢書.卷八○.文苑傳上.邊韶傳》:「師而可謿,出何記?」指故的來源、出處。如:「『守株待兔』這句成語的出見於《韓非子》的〈五蠹〉篇。」
2.抵押、當。如:「他已將父親留下的田產全部出了。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
三墳五。泛指古籍。《南史.卷七二.文學傳.丘巨源傳》:「少好學,居貧屋漏,恐溼墳,乃舒被覆書,書獲全而被大溼。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.隆重的禮。《隋書.卷一三.音樂志上》:「盛弗愆,群望咸秩。」《儒林外史》第四一回:「這樣盛,可惜來遲了,不得躬逢其盛!」
2.篤厚的友情。《文選.劉孝標.廣絕交論》:「恐懼寘懷,昭谷風之盛。」
回到頁面頂端圖示