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抽薪止沸     
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此處所列為「釜底抽薪」之典源，提供參考。 ※＃《呂氏春秋．季春紀．盡數》1>今世上卜筮禱祠，故疾病愈來，譬之若射者，射而不中，反修于招，何益於中？夫以湯2>止沸，沸愈不止，去其火則止矣。故巫醫毒藥，逐除治之．故古之人賤之也，為其末也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》。 (2) 湯：熱水、開水。〔參考資料〕 《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》人性有畏其景而惡其跡者，卻背而走，跡愈多，景愈疾，不知就陰而止，景滅跡絕。欲人勿聞，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿為。欲湯之凔，一人炊之，百人揚之，無益也，不如絕薪止火而已。不絕之於彼，而救之於此，譬猶抱薪而救火也。養由基，楚...
封建制度     
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目錄1 定義2 打仗的騎士3 祈禱的教會人士4 工作的農民5 關鍵字6 出處 定義在中世紀初期，國家的權威─及國王或皇帝的權力被削弱，個人的聯繫關係及代表整個社會連結的狀況。每個人可以發表忠誠誓言和贈送禮物的方式，與其他較強或較弱的人結盟。此即所謂的封建制。封建社會分為三階層：騎士、教會人士和農民。 打仗的騎士在中世紀因為戰爭持續，騎士成為一種專業工作。騎士的主要成員是貴族，屬於上流社會階級，並且採行世襲制。從西元12世紀起的貴族，需要經過授以稱號的宗教儀式才能成為騎士。而騎士的戰鬥裝備不斷在改善。中世紀的社會結構如一座...
贖罪     
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1.用行動或財物來抵銷罪過或免除刑罰。《三國演義》第二九回：「某素知于道人能祈風禱雨。方今天旱，何不令其祈雨以贖罪？」《初刻拍案驚奇》卷一八：「富翁道：『小子情願贖罪罷！』即忙叫家人到家中拿了兩個元寶，跪著討饒。」
目睜口呆     
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此處所列為「目瞪口呆」之典故說明，提供參考。「目瞪口呆」原作「目瞪口噤」，語見唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》。《三水小牘》的內容主要講述唐朝民間神異故事，其中一則說道：在汝州魯山縣西的小山裡有座「女靈觀」，供奉著一個女子，她的容貌妖嬌豔麗，但神色間流露著傷感怨懟。有一天，夏侯禎到廟裡參觀，被這尊神像吸引，遲遲不肯離去，他取酒祝禱說：「我夏侯禎年輕並且尚未娶親，今日見著您的丰姿，十分仰慕，我願意留在廟裡，作為掃除的僕役以侍奉您，希望您能夠成全。」當天晚上夏侯禎回去後，變得神智迷糊，無法入睡，像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望，看到他瞪著雙眼，嘴巴緊閉不能出聲，一付呆...
馨香     
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芳香。[例]馨香祝禱
向陽     
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08。（16）《新詩e教學：高中國文（四）劉克襄：小熊皮諾查的中央山脈；瓦歷斯‧諾幹：關於泰雅‧出生禱詞》﹝影聲光碟，導讀主講﹞。台南：南一書局，2008。（17）《新詩e教學：高中國文（六）楊華：小詩；夏宇：疲於抒情後的抒情方式》﹝影聲光碟，導讀主講﹞。台南：南一書局，2008。（18）《台灣文學導讀》﹝國立東華大學數位文化中心製作，與吳明益等10位學者共同主講﹞。台南：國立台灣文學館，2008。 創作觀點　　從三十五歲迄今，我努力用我的詩，紀錄一個大轉捩的台灣，寫這塊土地及其人民的輾轉流離。我在充滿政治變化的年代，用...
祭奠     
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設置供品於靈前或墓前祭弔死者。南朝梁．劉勰《文心雕龍．祝盟》：「祈禱之式，必誠以敬；祭奠之楷，宜恭且哀。」《北史．卷一一．隋高祖文帝本紀》：「既宗祀廢絕，祭奠無主，興言矜念，良以愴然。」
祈願     
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祈求許願。如：「他向上蒼祝禱祈願，希望今年風調雨順，農作豐收。」
如願     
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1.達成心願。《初刻拍案驚奇》卷二七：「王氏又念昔日朝夜禱祈觀世音暗中保佑，幸得如願，夫婦重諧。」
食不兼味     
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飲食時不用兩種菜餚。形容生活儉樸。《韓詩外傳》卷八：「大侵之禮，君食不兼味，臺榭不飾，道路不除，百官補而不制，鬼神禱而不祠，此大侵之禮也。」《梁書．卷三六．江革傳》：「至鎮，惟資公俸，食不兼味。」也作「食不二味」。
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