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狗尾續貂     
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03.元．倪瓚《清閟閣全集．卷五．荅王彝齋》：「彝齋有道先生見貽佳製絕歎，敦厚優柔，得唐人句法、宋諸老性情也。張高尚命即次韻，奉和書紙尾，所謂以狗尾續貂，多見其不知量也。恕之幸甚！」
貽笑大方     
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《莊子．秋水》秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至於北海，東面而視，不見水端，於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而歎曰：「野語有之曰，『聞道百以為莫己若者』，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮1>也，吾非至於子之門則殆2>矣，吾長見笑3>於大方之家4>。」 〔注解〕 (1) 窮：終極、盡頭。 (2) 殆：危險。指下文「見笑於大方之家」。 (3) 見笑：被人譏笑。見，被。 (4) 大方之家：懂得大道理的人。見「大方之家」。
天花亂墜     
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佛教傳說，佛祖講經說法時，感動了六欲諸天神，紛紛撒下各色的香花，以表讚歎。在《心地觀經．卷一．序品偈》即有記載：「六欲諸天來供養，天華亂墜遍虛空。」另外，在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》記載一個故事：在南北朝梁武帝時，有位雲光法師，道行高妙，講經感動了上天，各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」，用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」，改「華」為「花」，也用來形容浮華不實的言詞。
天馬行空     
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tiān釋義︰龍馬，猶天馬。「龍馬行天」即「天馬行空」。見「天馬行空」條。 01.宋．陳杰〈詩客有歎不遇者作詩人傲以慰之〉詩：「世間最有詩人傲，龍馬行天不受鞿。」　參考詞語︰行空天馬注音︰ㄒ｜ㄥˊ　ㄎㄨㄥ　ㄊ｜ㄢ　ㄇㄚˇ漢語拼音︰xíng kōng tiān mǎ釋義︰猶「天馬行空」。見「天馬行空」條。 01.清．閻爾梅〈劉侗人北赴秋闈遇于虎丘月下詩以送之〉詩：「行空天馬脫驪黃，世間應自有孫陽。雲漢昭回生匹練，能使千人萬人見。」
中流砥柱     
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＃《晏子春秋．內篇．諫下》1>公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏子過而趨，三子者不起。……晏子曰：「此皆力攻勍敵之人也，無長幼之禮。」因請公使人少餽之二桃。曰：「三子何不計功而食桃？」公孫接仰天而歎曰：「晏子，智人也。夫使公之計吾功者，不受桃，是無勇也。士眾而桃寡，何不計功而食桃矣。接一搏特猏，再搏乳虎，若接之功，可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起。田開疆曰：「吾仗兵而卻三軍者再，若開疆之功，亦可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起。古冶子曰：「吾嘗從君濟2>于河，黿3>銜左驂4>，以入砥柱之中流。當是時也，冶少不能游，潛行，逆流百步，順流九里，得黿而殺之。左操驂尾，右挈5>黿頭，鶴躍...
好     
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1.美、善，理想的。如：「好東西」、「好風景」、「花好月圓」、「好人好事」。唐．韋莊〈菩薩蠻．人人盡說江南好〉詞：「人人盡說江南好，遊人只合江南老。」
2.友愛的。如：「好朋友」、「好同學」。
3.完整的、沒壞的。如：「完好如初」、「修好了。」
1.相善、彼此親愛。如：「友好」。唐．高適〈贈別晉三處士〉詩：「知己從來不易知，慕君為人與君好。」《紅樓夢》第二七回：「誰和我好，我就和誰好。」
2.痊癒。如：「病好了！」《警世通言．卷一六．小夫人金錢贈年少》：「孩兒感些風寒，這幾日身子不快，來不得。傳語員外得知，一好便來。」
1.很、非常。表示程度深。如：「好久」、「好冷」、「好笨」、「好厲害」。
2.完成、完畢。如：「交代的工作做好了。」、「稿子寫好了。」《儒林外史》第四三回：「都梳好了椎髻，穿好了苗錦。」
3.容易。如：「這事好辦。」、「這問題好解決。」、「這小孩好帶。」
4.以便、便於。如：「快準備行李，好早點上路。」、「請告訴我你的住處，我好去找你。」唐．杜甫〈聞官軍收河南河北〉詩：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。」
5.可以、應該。如：「只好如此」、「正好試試」。《官場現形記》第五一回：「刁邁彭屈指一算，後任明天好到，便約張太太三天回音。」
6.置於某些動詞之前，表效果佳。如：「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
7.置於數量詞或時間詞之前，表示多或久的意思。如：「好些個」、「好幾處」、「好半天」、「好一會兒」。
1.表示稱讚或允許。如：「好！就這麼辦。」《京本通俗小說．碾玉觀音》：「郡王道：『好！正合我意。』」
2.表示責備或不滿意的語氣。如：「好！這下子事情愈來愈棘手了。」
愛、喜愛。如：「潔身自好」、「好逸惡勞」、「好學不倦」。唐．王維〈終南別業〉詩：「中歲頗好道，晚家南山陲。」唐．韓愈〈師說〉：「李氏子蟠，年十七，好古文。」
1.心中所喜愛的事。如：「投其所好」。《史記．卷六一．伯夷傳》：「（富貴）如不可求，從吾所好。」
2.舊指玉器中的孔。《周禮．冬官考工記．玉人》：「璧羨度尺，好三寸以為度。」漢．鄭玄．注：「好，璧孔也。」
遺     
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2.脫漏。《韓非子．有度》：「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。」宋．趙汝鐩〈翁媼歎〉：「愁死未死此何時，縣道賦不遺毫釐。」
嘆為觀止     
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春秋時，吳國季札在魯國欣賞各種樂舞。看到舜時的樂舞，十分讚歎，說看到這裡就夠了，其他的就不必看了。語本《左傳．襄公二十九年》。後用「嘆為觀止」以讚美所看到的事物好到極點，無與倫比。
不脛而走     
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起帕米爾高原，北為塔里木盆地，南為藏北高原。〔參考資料〕 《說苑．卷八．尊賢》趙簡子游於西河而樂之，歎曰：「安得賢士而與處焉！」舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里，而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！」趙簡子曰：「吾門左右客千人，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可謂不好士乎？」舟人古乘對曰：「鴻鵠高飛遠翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，無尺寸之數，去之滿把，飛不能為之益卑，益之滿把，飛不能為之益高；不知門下左右客千人者，亦有六翮之用乎？將盡毛毳也？」
殫精竭慮     
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＃唐．白居易〈策林一．策頭〉（據《全唐文．卷六七○．白居易》引）1>臣伏見漢成帝以朱雲廷辱張禹，令持下殿，雲攀檻，檻折，成帝容之。後嘗理檻，帝命勿易，以旌直臣。臣每覽漢史至此，未嘗不三復而歎息也。……是則陛下納諫之旨，遠出於漢朝；微臣獻言之罪，不虞於折檻矣。況清問之下，條對之中，苟言有可觀，策有可取；陛下必光揚其名氏，優崇其爵秩：與夫勿易折檻，以旌直臣之意，又相萬也。賤臣得不有犯無隱，以副2>陛下納諫之旨乎？殫3>思極慮，以盡微臣獻言之道乎？唯以直詞4>，昧死5>上對。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》。 (2) 副：符合、相稱。 (3) 殫：音...
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