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伕     
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任勞役、做粗重工作的人。同「夫」。如：「車伕」、「力伕」。
伙伕     
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軍隊中負責做飯的士兵。如：「他當兵時是個伙伕，有一身的好廚藝。」
伕役     
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受人役使或擔任苦力工作的人。如：「碼頭的伕役所得微薄而工作很辛苦。」
伕子     
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臨時受雇供人役使的人。如：「你的行李太重了，我去替你找個伕子來好了。」
南轅北轍     
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駕車往北方走。我問他說你要去南方的楚國，怎麼會往北方走呢？他回答說他有很快的馬、很多的旅費、很好的馬伕，所以絕對可以到達目的地。但實際上因為他是往相反的方向走，馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好，反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業，取信於天下諸侯，依仗著強大的軍力去攻打趙國，想藉此擴充領地，提高聲望，其實這樣的舉動愈多，愈失信於天下，離成就霸王事業的心願也就愈遠，這不正如想到楚國卻往北方走一樣，永遠達不到目的！」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」，用來比喻志向和行為背道而馳，現在凡是做「背道而馳」的事，都可以稱為「南轅北轍」。另外，這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
夫子     
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腳伕、伕役。《水滸傳》第一六回：「你們不替洒家打這夫子，卻在背後也慢慢地挨。」《京本通俗小說．拗相公》：「就這兩個夫子，緩緩而行也罷。」
楊逵     
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家。 寫作風格：楊逵留學日本後，熱衷農民運動、社會運動，由於在台灣從事社運受挫折，又因小說作品〈送報伕〉得到東京文學評論小說獎第二獎的鼓勵，於是轉而投入文學。一生嘗試過許多類別的創作，舉凡詩歌、文學評論、隨筆、翻譯、小說、戲劇，甚而死後遺稿中發現有未發表的畫作、童話、諺語、相聲腳本、詞曲創作等，以現在流行的術語來說，是一謂「多元化」的作家。楊逵創辦編輯過多種雜誌，以〈台灣新文藝〉影響文壇最深遠。楊逵早期在日據時代的作品以日文寫作，大多以反帝制反壓迫為主題，有「普羅文學健將」的封號，風格激昂，以小說最為擅長。楊逵晚期因台灣...
腳夫     
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搬運工人。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四○出》：「（生）諸腳夫各支二百。（淨丑）謝酒！」《儒林外史》第三四回：「那解官督率著腳夫將銀鞘搬入店內。」也稱為「腳戶」、「腳子」。
苦力     
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1.勞力、竭力。南朝梁．江淹〈自序傳〉：「人生當適性為樂，安能精意苦力，求身後之名哉？」
2.初是洋人稱華人勞工而言。為英語coolie的音譯。現泛指專門出賣勞力維生的工人。《官話指南．卷三．使令通話》：「老爺外頭的那些個小物件，是我想要裝在一個大傢伙裡，叫苦力挑了去倒妥當。」
呂赫若     
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）於日本（文學評論）發表，當時他年方二十二，初試啼聲即備受文壇矚目。1936年，（牛車）楊逵的（送報伕）、楊華的（薄命），一起入選中國作家胡風所編的【朝鮮台灣短篇集-山靈】，成為最先被介紹到中國的台灣作家。1939年，呂赫若赴日本研究聲樂，他更深刻地體認到做為一個殖民地子民的悲哀，從而激發更飽滿的對抗能量。1942年返台，積極參項文化運動，加入由張文環所主編的（台灣文學），並擔任（興南新聞）記者，其後亦參與台中縣籍作家張文環、音樂家呂泉生所組成的「厚生演劇研究會」，熱衷於舞台劇的編寫與演出。呂赫若在戲劇、音樂與文學各方面...